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第17章 选择

智慧而活 清净菩萨 2409 2021-08-19 01:06

  人生就是不断的选择,选择是需要智慧的,选择对,你就幸福快乐平安一生,选择错,就经过磨难和坎坷痛苦,甚至搭上你的生命,人生选择是一种智慧,是一种不可逆的行为,无论对错,产生的结果如何,你都得欢喜接受和承受,这是你的选择,没有人逼你的,这是你的智慧所在。

  有的人很有智慧在人生关键时刻如上什么大学、学什么专业,和什么样人结婚生子,选择什么工作,去那个城市工作,和什么样的人打交道,自己想过什么样的生活,自己的修为想达到什么境界,等等,就连最简单的吃饭穿越都在选择,我们每天都活在选择的世界里,是早起早睡还是晚睡晚起,都有学问和智慧,选择对,你就健康幸福快乐长寿,选择错,你就得去面对一切不良后果。

  我们祖先就很有智慧、正确选择,光看看古代的衣服就明白,宽松、飘逸、田园、舒服、严谨,穿衣有层次和等级,对身体有利的部位,该保护的必须保护,如肩颈大椎处,腰部、肚脐窝、膝盖等部位包的严实,而现在的设计师为了追求新奇不该暴露的部位全部暴露,你不得病谁得病,从中医来说,容易受凉受寒的部位应该保暖,现在年轻小姑娘袒胸露乳觉得是美,最后感召的全部是色狼,正人君子根本不喜欢这样的打扮,从一个人的穿着就知道这个人的德行和人品、家庭教育。

  选择是人一生需要做的、修炼的功课,选择正确幸福快乐安康一辈子。

  选择需要智慧和福报,选择对是福报智慧大,选择错是没有福报智慧。

  其实在佛教来讲,没有对错,只有因果报应,你种下这个因,必然结这个果,选择就是因果循环,就是让你不断觉醒的过程。让你知道一切皆有因果报应,一切皆要对自己的言行负责,一切皆是你来决定,所以要小心慎重奥。

  现在人们不知道怎么啦,动不动离婚,离婚后給父母、孩子、自己带来伤害。

  自己一旦选择,原来存在的一切瓦解,自己面对新的选择,如果还是稀里糊涂的选择,最后的结果可想而知,结了离,离了结,折腾3-4次福报彻底损失殆尽,留给自己只有压力和痛苦,所以婚姻不是儿戏,要慎之又慎,结婚前睁大眼睛找,结婚后闭上眼睛过日子,只看优点,不看缺点,这样你才过的开心幸福快乐,知足常乐。

  人生要有智慧的选择,帮人也要有智慧去帮、去选择,否则把自己搭进去不说,还把家人也搭进去,花费的时间精力可能远远超过你能承受的能量,和需要帮的标的。

  人没有智慧的选择,不但给自己带来灾难,给你帮助的人带来毁灭性的创伤。想想人,没有智慧的选择真可怕,害人害己,没有及时的觉醒更可怕,一根筋走到底碰得头破血流,猛然醒悟,自己错了,迟钝,后果自负,只能欢喜承受。

  其实每一个人来到你生命中,都是你的老师,教会你一些你不懂的东西,都是来度你的,成就你的,让你警醒,他们是你最宝贵的老师,让你学会一些你缺失的东西,应该心存感恩,没有他们的出现,你不知道王八是怎么写的,在你生活中都是你的贵人,都是帮助你成为一个完人,好人,一切都是命中有的,欢喜接受,欢喜感恩,高兴偿还,了业,一切皆是因果报应,你们的缘分就这样,只有通过这样的方式了缘,还债,没有别的选择,这样一想,你就如过在天堂世界,一切皆安然,一切皆阿弥陀佛。

  选择其实在一念之间,一念天堂,一念地狱,你是想在天堂还是地狱,你说了算。

  这个世界根本没有救世主,如果非要说有,退一万步讲,救世主就是你自己,你就是万能的神,你就是救苦救难的观世音菩萨,你就是佛,为什么我们现在不是,是我们的贪嗔痴慢疑把我们万能的神、佛性、慈悲仁爱之心障碍住了,我们如果把这些多余的东西拿掉,我们就是万能的神,我们就是大慈大悲的观世音菩萨,我们就是佛。这时我们是纯善纯阳,如如不动佛身,无烦无恼,去哪里都是一念之间,需要什么也是一念之间,一念即来,一念即去,一切都在我们的一念之间。过着逍遥自在的极乐生活,黄金铺地,所有用的一切七宝合成皆,想要什么一念之间,去什么地方一念之间,是无量寿无量光,是众善相聚的地方,无恶无臭,无生老病死苦,无怨恨离别苦,无得不到苦等八苦,不用轮回,永存。

  所以我们在人世间选择来选择去,还有这八苦,还得轮回,如果我们选择精进修行了脱生死,这是一劳永逸的事,何乐而不为,我们又没有损失什么?与其浑浑噩噩的活,不如去寻找人生宇宙真谛而活,古代先贤已经给我们指引人生的方向,我们按照去做,就可以达到佛国,彻底了脱生死,脱离苦海轮回,人世间就是火海、火宅,只是我们不自知而已,等到哪一天猛然惊醒,才发现自己一直在梦里,在苦海里,人世间的快乐幸福是短暂的,总要面对死亡,我们死后去哪里?这才是我们活着的意义,这也是我们最后的选择,这就看我们的缘分和智慧和福报啦!没有人可以代替的,一切都是自作自受,一切皆是缘。一切都是我们的所作所为导致的结果,欢喜接受,一切皆阿弥陀佛

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