灵泽本想再服一粒逍遥散，被悲愿苦劝：“师父，今日的量太多了，还是明早再用吧。”

　　见弟子满脸哀求，灵泽不再坚持。

　　林渊梳洗完毕后，回到帐篷，便看见灵泽上师身穿宽松灰色僧袍，盘腿坐在床铺上。

　　尽管灵泽早已明白，空有愿力救不得苍生，但当他心中不安时，还是会习惯性地推拨佛珠，默念经文。

　　林渊低声问：“上师还不歇息？”

　　灵泽淡淡道：“睡不着。”

　　上师平日卯时便要起，现在已过了早子时。

　　林渊也盘腿坐下：“我能陪上师说说话么？兴许唠叨几句，睡意便上来了。”

　　灵泽微微一笑：“正好，我也一直想与你交谈。”

　　唯有夜深人静时，灵泽才能穿上宽松灰袍，做回自己。

　　灵泽说：“我今日见你对身份转换颇为适应，难道连日多番变故，你都一一适应过来了？尽管失去内力和教主地位，你亦没有慌张难过。”

　　林渊挺直腰背，盘腿坐正，即使离开陈家多年，自小养成的习惯，仍然鲜明。

　　林渊说：“最早出现变故时，我目不能视，身体无法动弹。尽管徐长卿汇报，圣教总舵被攻陷，起初我是不信的，还有几分觉得，只是又一个噩梦。”

　　当时，他身边没有任何相熟之人，处于黑暗中，感受不到躯体四肢，心中恐慌。

　　若一生如此，比死更可怕。

　　唯有徐长卿的插科打诨，教他放松些许。

　　“后来，徐长卿替我治疗后，我观他神色举动，以及周遭气氛，才慢慢信了。”

　　灵泽勾唇微笑。

　　林渊继续说道：“我长居总舵，极少理事，除却与左护法练功比武，基本不会运用内功心法。因而这段日子里，尽管内力全失，也没有不适应之处。”

　　若没有右护法蔡曲所提及的一个月之约，他甚至觉得，失去内力后，更为轻松。

　　“七八年间，我初次离开总舵，眼花缭乱，还好有徐长卿在路上对我多加照应……既然事已发生，我慌张难过也无补于事，只能尽人事，知天命吧。”

　　林渊一贯厌恶林家传承至今的功法，极少使用。

　　三年前，他刚继承教主之位，在与左护法凤真的对练时，便不自觉地用上林家内功心法。

　　深厚内力从经脉流转的瞬间，他脑海中仿佛有烟花爆炸，无数陌生又苍老的声音，在他耳边兴奋难耐地絮絮叨叨。

　　“砍断他的脖子。”

　　“用刀把他肠子扯出来。”

　　“我想折断他的脚脖子。”

　　“踩碎眼球的感觉，就像踩烂熟的果子，你会喜欢的。”

　　……

　　当林渊回过神时，凤真已匍匐在他脚下，衣裳烂得像破布，皮肤上尽是戏弄般割开的浅浅刀痕。

　　凤真用手捂着侧腹的伤口，血液从他指缝间淌了一地。

　　凤真一直在喊林渊住手，他却没能听见。

　　鲜血红得过于刺眼。

　　从那以后，林渊再也不和凤真喂招，也坚决拒绝杀生。

　　他知道自己已经踏在悬崖边缘。

　　右护法蔡曲明白他心中顾虑，便没有再逼。

　　但教中长老及教众不服。

　　他们犹记挂林培月在位时的荣光，对雪山陈家教养长大的林渊心存疑虑。

　　凤真单纯直率，蔡曲老谋深算，明明是圣教教主的左臂右膀，二人却对他隐瞒不少。

　　况且林渊一贯厌恶圣教动辄打杀的行事作风，以及背地里的肮脏营生，不愿插手，日渐被架空权力，徒有教主之名。

　　圣教最初，也只是想要一个武力象征。

　　林渊每日在山上，对老枯树练功，只求不负林家列祖列宗传承多年的邪道魔功。只等孝期一过，便按原本与蔡曲的约定，和蔡巧成亲，生子……将幸或不幸的一切，延续下去。

　　林渊与蔡巧虽然是青梅竹马，彼此有一定了解及信任，但蔡巧对他没有男女之情，他对蔡巧，亦没有。

　　蔡巧年少丧母，林渊父母双亡，他们拙劣地模仿着夫妻间的相敬如宾，却始终不得精髓。

　　又或者，林渊只是抗拒这种一眼看透的宿命，抗拒成为第二个林培月。

　　奈何没有权柄在手，一朝覆灭，只会任人鱼肉。

　　是他幸运，被徐长卿所救。

　　灵泽指出：“你生性豁达，遭遇剧变也能保持本心。只是容易轻信他人，你昨夜对我满脸狐疑，如今却掏心置腹。”

　　林渊脸上一烫：“我……原本未曾听过上师贤名，故而有所误解。但即使蠢钝如我，随侍上师后自然明白，上师慈悲为怀，盛德不泯。”

　　灵泽轻笑：“教主过誉了。”

　　他低下头，看向手中宝石佛珠：“你与徐长卿交情好，我很高兴。你应当知道，我过往与圣教牵涉极深，因而对你的出生及继位，都极为关注。圣教一直想往我身边放探子，我也有探子在圣教总舵窥视一二，还请教主莫要见怪。”

　　林渊一拱手，总舵向来龙蛇混杂，此番清洗后，不知状况如何。他又问：“我能问上师与圣教的往事吗？”

　　“算不上什么秘辛，徐长卿因暗卫身份，才多有踟蹰，你莫要怪他。若你问及蔡曲，他自会与你分说，”灵泽陷入回忆，“我也不是一出生，就受信徒追捧的。”

　　传闻称，灵泽出生时变天降异象，天女携七色祥瑞赐下福荫，故而被认作转世灵童。

　　灵泽对此全无记忆。

　　毕竟自称排场比他豪华的，大有人在。

　　林渊问：“上师你有前世记忆吗？”

　　灵泽笑而不语，尽在不言中。

　　他只知道自己自小便剃头受戒，在高原上接受师父教诲，对佛家经文倒背如流。

　　直至某日，师父为每位弟子分发一个破砵，身无旁物，下山入世，在开悟前，不得归来。

　　师兄弟们面露迷惘，还没讨论出个所以然，便被师父一一驱赶。

　　灵泽笑：“那时候过得可苦了，若是收成好的年份，哪家有人过身，僧人进门念经超度，还能讨得一两日素斋剩饭。但坏年景，家里死人也只能草席一裹，更没有布施给脏和尚的多余粮食。”

　　但懵懵懂懂的少年灵泽，却在饿死前，得到神佛的庇佑。

　　他睡在破庙里，饿得头晕眼花地醒来，发现砵里竟然有半块馒头。

　　灵泽对佛像不住磕头，念经直至唇干口燥，刚想把馒头放入口中，又放下了。

　　他将馒头分给领他到破庙借宿一夜的孤儿姐弟，自己去喝满是泥沙的井水充饥。

　　回来后，砵里又出现半块馒头。

　　灵泽看姐弟尚未吃饱，便再次让给他们，随后倒头就睡，想把火燎燎的饥饿感睡过去。

　　第三次馒头就不是放在砵里了。

　　孤儿姐弟缩在角落瑟瑟发抖，灵泽眼前坐着一位满脸不耐烦的嚣张少年。

　　少年身着黑衣，盘腿席地而坐，见灵泽醒来，粗暴地把馒头往他嘴里塞。

　　他骂骂咧咧地说道：“你还没当上**呢，别着急割肉喂鹰。”

　　又说：“馒头都是我带来的，你别多谢佛祖，得多谢我，回头把那些感恩祝福什么的，全部对我再背一次。”

　　少年自然就是圣教暗卫刺红，受蔡曲命令，暗中前来挑选师父弟子里的可用之人。

　　灵泽被选中了。

　　圣教派人为灵泽牵线造势，给他带来弘扬佛法的机会。灵泽上师的名号在圣教的推波助澜下，逐渐传开，方有人认可他转世灵童的身份。

　　灵泽偶尔会与刺红重逢。

　　刺红每次出现，都行色匆匆，随年岁增长，还沾上酒色恶俗。

　　某次灵泽露出不赞成的神色时，刺红便会狡辩道：“你有功夫管我，还不如去说说你那些俗家弟子，每天钻研怎么将豆腐做成鸡鸭味道，还小妾丫鬟买个不停，都是口心不一的货色。”

　　嘲讽一番后，刺红又会自圆其说：“不过这种伪君子供养才给得多，灵泽上师还是点化我这个穷鬼吧。”

　　灵泽与刺红，虽然信仰及生活作风都差天共地，且见面极少，但彼此都有一见如故、相见恨晚的信任感。

　　大概他们前世是彼此的至亲之人吧。

　　刺红最听不得这种神神叨叨的说辞：“你还不如说，是馒头带来的功德。”

　　几年过去，灵泽上师名声渐盛。

　　圣教主动向灵泽提出，北方百姓贫苦，想支援灵泽上师往北布施，教化草原牧民。

　　至于赈灾济贫所用的钱财物资，只要灵泽接受圣教的支援及帮助，统统不用担心。

　　灵泽当时还不到二十岁，所收弟子多是平头百姓出身的孤儿，他们被圣教一番天花乱坠的话说得头晕脑胀，只觉此事并无坏处，就与圣教签下契约。

　　离开总舵时，灵泽遇到一年未见的刺红。

　　刺红一改往昔嚣张少年的模样，成长为青年身量，他双手抱臂依靠在墙边，剑眉紧簇，薄唇抿起。

　　刺红仿佛一早便知灵泽为何而来，对他说：“以后，我会抽空去草原探望你，照顾好自己，记得成佛前，先自己吃饱，再顾及他人。”

　　灵泽在以后才明白，刺红为何要说这番话。

　　然而，此时他已无法脱身。

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