口罩、烧尸、灭鼠，都是扑灭瘟疫的有效办法，但是这些不够！

　　传染病的三大要素：传染源、传染途径、易感人群。易感人群这不用说了，只要不是外星人全部对鼠疫易感（其实外星人也没鸟用），金坷垃身边唯一的免疫者或许就是他身边这位童子。传染途径多种多样，人与人之间会呼吸传播，接触会传播，被带菌的跳蚤咬了也会传播。而传染源就是地里埋的尸体和到处都是的老鼠。现在又多了一个源头，遍地皆是且无人收拾的尸体。

　　要收拾这么大一摊子疫情，哪里是三件事能做到的。但这是基础，连口罩和基本护具都没有，碰上就是个死，哪里会有人敢去收尸呢？如果短时间内不能减少感染人数，眼前这位巡抚大人又怎么会相信自己这个乱民呢？事实证明，杨魁确实是当时吓傻了，当他恢复了智商，马上向金坷垃提出异议。

　　就是第二条！

　　中国人就讲究一个入土为安！现在你是挖坟掘墓，还要焚烧尸体，这叫挫骨扬灰！老百姓能答应这种要求吗？

　　金坷垃只用一句话就怼了回去：“本座奉无生老母法旨下界驱除疫鬼，危难之际亲临死城，如何不能答应？”

　　杨魁所担忧的并非没有道理，如果百姓不配合，隐瞒尸体，必将造成更大的蔓延趋势，金坷垃必须解决这个问题。就算现在杨魁不问，没过多久负责执行的差役也会反应这种现象。

　　金坷垃的鬼话还有下半部分：“死者疫鬼附体，不能升天，本座将引天火焚之，念经超度，助其早登真空极乐！”

　　引天火？

　　其实就是阳光。如何让阳光点燃一片木头，其实只要学过初中物理的人都很清楚。但在那个没有凸透镜的年代，没有人能理解这个简单的物理学现象。也正是因为没有凸透镜，金坷垃不可能自己引来天火，他需要很多人的帮助。整个天火台就是一个简陋的台子，杨魁坐在后面和仅存的知府大人一起看戏，金坷垃在前面跳大神，真正能够引来天火的是两百多名士兵手持的铜镜，按照金坷垃的命令，镜子将光线反射到一块刷了黑色火油的木头上，又加上磷、硫等引火之物。金坷垃自己做过实验，只要一点点的火星，哪怕是香头也会点燃他。

　　杨魁召集百姓，每一条巷子出一个人去看，他也是忐忑不安，如果成功，证明眼前这个人确实就是无生老母派下来的活神仙，自己算是有救了。如果失败……那就杀了吧，但杀了他自己就能活命吗？未必呢。

　　烈日之下，金坷垃第一次摘掉面巾，端坐于莲花台上，一声高呼：“波若菠萝蜜。”

　　这是《波若菠萝蜜心经》第一句话，金坷垃就念熟了这一部经书，却是装模作样，一边念经一边来回晃动，随着他的摇摆，镜子将阳光集中到木头上。正午阳光把水泥地面晒得能煎鸡蛋，如果用两百多面铜镜子把阳光集中到一点上，就算没有引火之物也得起火，何况还浇上了火油。

　　一部心经不曾念完，那木头上已经起了烟，底下稀疏人群中发出一阵惊呼，不少百姓已经扑通跪倒，大呼神仙。金坷垃越念越大声，待经文到了高潮处，大火凭空燃起，百姓纷纷跪倒，连杨魁都吓得不知所措，嘴里只剩下“有救”二字。这一烧，老百姓就信了。戴面巾，灭黄鼠，个个都燃起了活下去的信心。

　　人是需要希望的，哪怕是装神弄鬼的希望也比没有希望要好得多。

　　这个关键步骤下来，金坷垃才推出最核心的步骤——隔离！之前不隔离，那是因为没有意义。尸体不烧，黄鼠不灭，传染源就在身边，无论你怎么隔离都不可能阻断瘟疫蔓延，现在尸体烧得差不多了，坟墓也给刨了。只要积极灭鼠，注意自身防护，没有染病的街区是可以保证相对安全的。

　　经过许昌抢劫之后，这一手驾轻就熟，城北是爆发的地方，其中又以城西北最为严重。那么城南就是安全区，严防死守，城北分东西两区，东边是黄区，西边是白区。不同区域间的人员不得随意流动，同一区域中以房屋为隔离单位，不许任意流动。如此一来，只要确认安全区无人发病，那么瘟疫就一定会被扑灭，唯一的问题只是能救下多少人。

　　但这个方案有两个漏洞，第一个是差役和义勇队仍然出入不同区域，第二个是瘟疫无药可治，白区的百姓可能会冲击封锁线。这两个问题不解决，隔离仍然无法执行。

　　金坷垃也不知道具体需要防护哪里，但哪里都防护总不会错的。出入疫区的义勇队身穿黑色大褂，戴着加厚面巾，头上有头套，手上有手套，全身除了眼睛没有一处能露出来。所有队员半日一轮，换下来之后，全身装备一律用浓盐水煮沸，晒干了再继续穿。

　　这样一来义勇队殉职人数大大减少，装备发齐之后，数日内义勇队无一人感染，大大增强了信心。

　　金坷垃发现他的话已经没有人怀疑，甚至身边的童子也被尊为仙童，随口一说，官衙里的下人竟真给他弄了一只烧鸡。

　　妈的，从小就会狐假虎威。人性啊！金坷垃没有批评他，因为还有更重要的事情要做：开药。

　　鼠疫无药可治啊！隔离就是让疫区里的人等死，他们死光了瘟疫就结束了。残忍却极为有效。这一点金坷垃是知道的，可他不能说出来，太残酷了。而且他不能找个大夫来开药，因为如果药物无效，他的信用就崩溃了。

　　坑蒙拐骗就这点不好，经不起检验。怎么办呢？药肯定无效，但金坷垃可以用别的方法让他有效。发面巾就行了。喝药，有病治病，没病防身，戴上面巾，感染率必然下降。只要百姓相信药品有效，他们就会心安理得的呆在疫区。

　　这是最残忍的一刻，金坷垃利用了他们的信任，用毫无效力的安慰剂骗这些信任他的人安心的等死。但百姓还是深信不疑，因为隔离喝药之后，每天感染的人数从几百迅速降低到百人出头。

　　黄区和白区里还有几万人，他们每一天都在等死。甚至杨魁就是这么希望的，他在安全区，巴不得瘟疫明天就结束，白区里的人明天就死绝。

　　如果把病人集中起来呢？也不行，根本没有场地安置，而且病人你带走了，他接触的物品还在，照样有传染性。

　　金坷垃反复思考，决定反其道而行之。为了烧尸体，开封百姓砍下很多木头，只要把这些木头搭成临时营地，就可以容纳不少人。

　　接下来从黄区开始，没有发病的人家挑选健康的一千人，放到城外营地。如果九日无人发病，那么这一千人就送到安全区。如果有人发病，那么就将病人送到第九个营地安置，和他接触的人也要隔离，一般就是同帐篷的其他九个人。

　　这个措施一下，如釜底抽薪，病区新增病患开始逐步下降。受到激励的开封市民不再拘束于八个隔离营，而是自发的建造隔离营，逐步将健康人转出病区。尽管因此导致了几例营区感染，但拯救了上万的人命。

　　第三十八日，黄区无人感染。此后接连三日均未出现感染，黄区百姓痛哭流涕，庆祝劫后余生。

　　金坷垃明白，最后的时刻到了。白区所有可以行动的人一律前往城北营地，病人进入第九区，健康人进入其他大营。

　　城北疫区至此空无一人。

　　金坷垃找到杨魁，提出了一个无可置疑的要求：“把开封城内所有的火药和鞭炮都拿出来。”

　　干什么？把鞭炮送给百姓，所有人放鞭炮驱疫鬼，火药直接倒在街道上，白区更是要全部倒上。一个字：烧！

　　火药燃烧产生大量的硫化物，对细菌有着强力杀灭作用。全城放鞭炮更是给百姓一种安全感，而焚烧整个疫区则完全消灭了传染源，无论是来不及收拢的尸体还是老鼠、患者接触过的物品，统统在高温中化为灰烬。原本金坷垃计划分批焚烧，但是义勇队员太害怕了，本身勇气可嘉纪律没怎么要求，结果一放起火来根本没个停。城北大火燃烧数日不停，几乎完全烧成白地。

　　大火焚烧之后，城内瘟疫立即绝迹，所有的感染病人全部集中在第九区。到这一天，大家都明白，瘟疫已经完全控制，接下来的几天里，死也就死那两三百人，这与之前一天就死几百人相比，简直是两个世界。随后的几天，第九区之外已经没有病例报告，他们是最后的牺牲者。

　　开封城彻夜狂欢，所有人都在庆祝新生，而有一个人却看穿了这个欢乐的结局。

　　那一夜，一个童子从城里跑出去，他要到城南找一座庙，见一个人。