尽管做为男人可能看不起贾宝玉这样的人，但就快乐而言贾宝玉是成功的，因为他有权有势而且懂得怜香惜玉，这样的男人不讨女人的喜欢也难。

　　其实大多数的男人从骨子里说是带着嫉妒评价贾宝玉的，他们何尝不想轻松的享受贾宝玉那样的快乐，可惜贾宝玉这样的人很多，但具备贾宝玉那样条件的人却很少，女人不会为了一个不懂风情的穷光蛋强颜欢笑的，因为这样对她绝对是不快乐的。人人都在寻找快乐，但快乐是有条件的。所以贾宝玉对大多数人来说绝对是个特例，而且理性的说贾宝玉的快乐并不可取，因为他靠的不是自己的奋斗，而是家族的传承，这样他就必然最终得接受命运的悖逆，《红楼梦》里把他的结局写的恰如其分，即使是贵如帝王的人也难免不会遭此祸变，比如宋徽宗、李煜等等。在他们遭受**的时候他们甚至幻想能够得到一个普通人的快乐，但他们不知道更多的普通人在羡慕他们――即使是已经预知会有这样的结局，因为普通人的快乐往往是建立在名利基础上的，而他们的位置是普通人的终极目标。但皇帝只能有一个，即使他是个倒霉的皇帝。所以普通人更多只是把皇帝当成一个大梦，即使互相说到也是戏谑之词了。

　　普通人受名利之累生存之累经常会感觉自己的不幸，他们的快乐是有一天可以丰衣足食挥金如土快意恩仇，但这样的目标总是离他们很远很远。比起单纯的物质利益，普通人承受更多的是社会的压力，因为人不可能永远一个人生长，所以我们能够经常看到普通人的快乐是被挤压变形的快乐，他们的快乐只能的相对的妥协的快乐。

　　所以有人说人最大的快乐就是一生能够干自己喜欢干的事情，比如爱好文学的人可能想去文学杂志社干一份工作，但文学杂志社却名额有限，以前一个文学爱好者可能会因为自己的成绩突出调动到那里，但现在这种希望因为体制的变化已经非常渺茫了，如果以后某一天某个杂志社邀你去做编辑，可能你已经不需要编辑这份糊口的银子了。

　　过去有句激励人老话说得好：干一行爱一行。希望人通过自己的理性调整自己，这一点一些人可能做到了，但更多的人却总是做不到（否则为什么要强调干一行爱一行呢？）因为人总是不想轻易违背自己的性情，况且这种对事业和爱好的妥协是在牺牲了起点的情况下开始的，要想有所作为必须付出更多的努力，如果不能同时把这种努力转化成快乐的形式也是很难有所成就的。古人不是早就说过：知知者，不如好知者；好知者，不如乐知者吗。

　　而这还是较为单纯的比较，撇开事业成功之类，就是在简单的日常生活中很多人其实已经忘了什么是他想要的快乐，在经过无数的怨天尤人之后他们已经久在茅厕不知其臭了。但他们还是需要快乐的形式，毕竟这是人的一种本能，于是我们看到所谓快乐的变异，这时候我们只要一个成语就可以知道了，即“幸灾乐祸”，他们总是把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。这种人最典型的比如那些太监，他们也在快乐，但他们的快乐无疑是已经变态了的。如果一个人的快乐变态了，那么围绕他（他们）的许多其它事情也会跟着变态起来，比如秦国的赵高、东汉末年的张让、北宋的童贯、明朝的魏忠贤等等，这些人直接或间接的导致了国家和民族的衰败和灭亡。

　　所以说人要想在现实生活中保持本色是非常困难的，如果你想忘乎所以的“爽”一把，那么你就得想到会不会招来别人的嫉恨，这时候你要学会背诵另一个关于快乐的成语：“乐极生悲”。

　　《侠盗猎车手》无疑是这个世界上卖的最火的几款游戏之一，而制作公司和发行商自然也是从它身上赚了个盆满钵满！不过，乐极生悲这句老话再度应验，这不，麻烦来了！！一涂鸦画家将一家公司告上了法庭，罪状是上述两家公司违反了著作权法，未经同意擅自将该画家的涂鸦作品用在了其他相关游戏上。看来，抄袭的确是比比皆是，问题是先征求人家同意啊，不过，偶是没有找到相关《侠盗猎车手》的涂鸦。再说，谁能想到涂鸦也是受著作权保护的？当然，如果立案的话，这必然是一件很有意思的官司，毕竟，《侠盗猎车手》都问世两年多了！

　　乐极生悲了吧。所以凡事都不要过度，要见好就收，这样才不会将快乐拱手送出去。