七八

　　袭人的“胆识”

　　在小说里，贾政讨厌。在现实中，如果你为人父母，不管你什么意识形态什么理念什么价值观人生观，不管你是国民党共产党还是自民党泰爱泰党共和党保守党，也不管你信仰宗教还是无神论，你能喜欢或者容忍宝玉这样的儿子吗？你愿意有黛玉这样的女儿吗？

　　所有的危机中最要命的是人的危机。第一代荣国公宁国公；第二代贾代善贾代化；第三代贾敬贾赦贾政，只有贾政一人主观上尚求正规，实际上一事无成又一筹莫展；而到了宝玉这一代，到了贾珍贾蓉之属，除最后是人家的人的探春一人尚可行事一二外，其他人对于这个家族来说全是废物，全是寄生虫，全是毒菌烂疮病变。

　　但是责打宝玉事件中，一身正气、满腔悲愤的贾政却只能直挺挺地跪在那里认错。这仅仅是老太太护孙子的人情哪怕是妇人之见造成的吗？还是说明了贾府的气数已尽，封建意识形态的威力已从自身的核心开始完蛋了呢？

　　在人人慰问宝玉为宝玉而流泪的时刻，只有袭人敢于与众不同，说出自己的见解：

　　袭人道：“论理，我们二爷也须得老爷教训两顿……”王夫人一闻此言，便合掌念声“阿弥陀佛”，由不得赶着袭人叫了一声：“我的儿，亏了你也明白，这话和我的心一样……”

　　表面逆着主子，实际是为主子的长远利益说话，袭人算准了这一点，她进言的风险很小，把握很大。一席话收到了一石数鸟的效果：一曰表忠心，二曰讲原则，三曰在男女大防的大旗下排除了所有竞争对手，埋下日后逐晴雯等人的种子，尤其是投合了王夫人的心病。王夫人嫉淫如仇，疑美如蝎，为了宝玉的成长环境，她是不惜下辣手毒手的。

　　说实在的，袭人说得太多了。如果她少说一点，也许我们还会从好的方面想，比如，也许她是真的接受了主流意识形态，为了贾家的未来，为了宝玉的未来着想？也许她确实领到了“上面”的旨意，她有责任保证宝玉的健康成长？甚至也许她确实有把握有根据她早晚是宝玉的人？

　　然而她讲得太好了太透彻太高明了：

　　那一日那一时我不劝二爷，只是再劝不醒。偏生那些人又肯亲近他……总是我们劝的倒不好了。……每要来回太太，讨太太个主意。只是我怕太太疑心，不但我的话白说了，且连葬身之地都没了。

　　是的，底下的话比较阴险，会引起疑心，会搞得自己无葬身之地，这可就是内心有鬼了。

　　袭人表示“只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还教二爷搬出园外来住就好了”，王夫人听了，忙拉了袭人的手问道：“宝玉难道和谁作怪了不成？”

　　当然了，就是与袭人作怪啦。王夫人既无法掌握真实情况，又爱听投合自己心意的话，当然傻出了个样儿来。

　　袭人连忙回道：“……如今二爷也大了……俗语说的‘没事常思有事’，世上多少无头脑的事……有心人看见……反说坏了。……我们不用说，粉身碎骨，罪有万重……但后来二爷一生的声名品行岂不完了，二则太太也难见老爷。俗语又说‘君子防不然’，不如这会子防避的为是。……我们想不到则可，既想到了，若不回明太太，罪越重了。近来我为这事日夜悬心……惟有灯知道罢了。”王夫人听了这话，如雷轰电掣的一般……心内越发感爱袭人不尽……

　　一张巧嘴，左右都是理，深刻远见，自责自律，勇于担待，甘冒不韪，良药苦口，忠言逆耳，她的话她的水平她的表达时机与措词的选择比贾政夫妇都高明许多。于是王夫人感激涕零，五体投地，心服口服，拿袭人当成了恩人和救命菩萨。她叫道：

　　我的儿，你竟有这个心胸，想的这样周全！我何曾又不想到这里，只是这几次有事就忘了。你今儿这一番话提醒了我。难为你成全我娘儿两个声名体面，真真我竟不知道你这样好。罢了，你且去罢，我自有道理。只是还有一句话：你今既说了这样的话，我就把他交给你了。好歹留心，保全了他，就是保全了我，我自然不辜负你。

　　王夫人既轻信又轻疑（如对金钏），其智商就是在袭人之下。高贵者有时是多么愚蠢啊。