第62章廷议

　　事实上，赵桓的赶制棉衣只是一个小插曲。此前金兵就在相州，战鼓之声直冲云霄。汴京城的富人、达官、权贵，想要出城南逃者，不可胜数。

　　然而郭药师却展现出他枭雄本色，使汴京防御使、太尉高俅将兵镇守四处通道。凡是没有开封府签发路引的人家，一律锁拿抄没随身财货，供应军中用度。

　　这下子，汴京城中百姓再也不敢胡闹了。那些朝廷大臣，也都纷纷闭上嘴巴。无论是主战还是主和，金兵就在相州之地呢，你行你来啊！

　　然而谁又愿意过去交涉他金国蛮夷？主战或主和，那都是一个态度，一份工作。去金兵大营交涉，很容易搭上身家性命呢！工作与生活，原本就是不搭嘎的两件事情嘛。

　　现在金兵却隐隐有退兵之势？这些大臣再也闲不住了。主战派开始纷纷上言，奏《灭金十策》，《河北靖安二十疏》，《论海州攻伐辽东事》，《使太原反攻云州兵诀》云云。

　　主和派也闲不住，关于“宗泽主战不利，至河北战损甚巨，靡费朝廷钱粮事”，“背嵬军畏敌如虎，避战误国事”，“李纲书生不知兵，救太原不利事”也是日日上书。

　　最大的争议，却是安兆铭请建“忠烈祠”的事情，着实惹恼了不少读书人。他们十年寒窗苦读，为的就是有一日能够建功立业，传名后世而不得也。

　　这些大头兵却多是目不识丁的憨货，凭什么就要留芳千古？朝廷还要春秋祭祀他们！就为他在军阵上被金兵砍了脑袋吗？

　　夫人固有一死也，他当兵吃粮时候，就该有今日要战死的觉悟才对。

　　这种人心的冷酷，着实让另外一些读书人不齿。街面、酒楼争论时，酒酣耳热招呼到板砖的治安事件愈演愈烈。高俅急得直跳脚，想要郭药师发话，暂缓兴建“忠烈祠”一事。

　　但是郭药师如何肯暂缓？兴建“忠烈祠”只是让一帮腐儒不爽，却能得大宋军中欢心。他安兆铭一个大子没出，轻飘飘一句话就把军中将士笼络住了。

　　然后自己却要下令暂停兴建“忠烈祠”？那些军中将士还不生出把自己生吞活撕的歹毒心思？但是汴京这样的纷乱，也的确不是办法。

　　好在秦桧主意拿得极快。大宋与士大夫共天下，朝廷只兴建“忠烈祠”，冷落大宋官僚、士大夫、读书人肯定是不成的。

　　何况河北战事中，还有很多官员、乡绅、士大夫、读书人身陷后，宁死不屈的故事流传。这些人没有直接参加战事，但一样需要得到朝廷表彰。

　　此外，朝廷大臣走马灯一样换来换去，看着热闹，荣耀一时。可真正能混到青史留名，甚至醅享太庙、先庙、孔庙的，又有几人？

　　但是他们一生中也都在用心王事啊，抚恤百姓，都是功不可没的。

　　恩恩，再有一些能工巧匠们改良军械，兴修水利，育种育苗，教书育人，兴办实业。他们也都是朝廷的基石，同样需要得到朝廷的表彰。

　　所以，秦桧的意思，却是在兴建“忠烈祠”之外，还要再兴建一处“先烈祠”！专为祭祀那些为国呕心沥血的官员、士大夫、读书人、良贾大匠。

　　这下子，朝野上下谁都不再争议了。曾经叫喊最凶的官员、士大夫、读书人，就决不能再继续阻止兴建“忠烈祠”，因为别人也会阻止你兴建“先烈祠”！

　　而他们将来，却是“先烈祠”的最大受益者。便是安兆铭都无话可说，海州聚集的良贾、大匠更不要太多啊，安兆铭忍心冷落他们吗？

　　于是乎，兴建“忠烈祠、先烈祠”的争议告一段落，秦桧的朝野人望一时无两。

　　汴京的议论再次回到战和之策的辩论上。要说这都是在老调重弹，但是因为金兵始终还在，所以热度也始终不减。何况还是在朝廷兴建“忠烈祠、先烈祠”的议论之后？

　　民间百姓的态度很单纯，就是强烈要求朝廷严惩此前那些主和派，并要海州出兵北伐，一雪国耻。一时间，甚至连汴京城大街小巷，街口菜市的贩夫走卒们，也都在议论纷纷。

　　“此异论相搅之策也！”秦桧叹息一声。没法子，大宋朝堂上没有机密。若不放出更多混乱消息，那么无论朝廷做出什么决策，金国都能在第一时间知道。

　　金兀术就是前车之鉴，他的议和计划是无法实施了，但也被有心人帮他公之于众。

　　金兀术正在忙着四处灭火，因为从大金朝野舆论看来，当此南北国战时候，你金兀术却搞出这样一个靖绥和议，这种行为就是在赤果果地卖国！

　　金兀术想要和这些人说，他搞这个和议计划的时候，南北正在休战期。而且这个计划对大金来说，长远的利益不可限量。

　　然而这就是在对牛弹琴！朝野百姓讲究的是快意恩仇，特别是北地的契丹人、女真人，他们哪里耐烦听你金兀术的良谋深远？又如何知道事前与事后的区别？

　　总之，“你金兀术就是干过这样一件不着调的破事！”金兀术的人设，一时大崩！

　　汴京朝堂上，每天朝会的主题也是要不要严惩曾经主和派大臣，下诏使海州三军北伐？再使太原诸军北去收复代州、忻州，攻击云州。

　　“当然要！”主战派如是说。

　　“代州、忻州乃天下形胜，云州更是抵御女真人的国家的屏障，怎能轻易丢弃！他金国无故南侵，河东、河北残破，战死十几万忠烈义军。

　　无辜百姓流离失所，那是几十年都无法恢复的浩劫！如今却说走就走？若不给他们吃些苦头，临之以威，这些蛮夷之辈此后还要故技重施，则国无宁日也。”

　　“不要啊，陛下！”主和派反驳道。

　　“我宋泱泱大邦，地广万里，物阜民丰，素以仁义治天下。如今河北、河东战事糜烂。朝廷财税之苛刻、沉重，历汉唐前朝之苛政具备，民间百姓日子苦不堪言。

　　朝廷若不能及时休养生息，抚恤百姓，反而继续去穷兵黩武。则水能载舟，亦能覆舟也。大宋之祸不在边患，而在民间生息也。

　　昔日太上皇行花石纲、西城所，激起河北、东南民乱，其祸更在金人南侵之上也。彼河东之地，云州无险可守，代州、忻州贫瘠。就算此前失了，他金兵就攻下太原了吗？

　　河北十数州县沦陷，如今也是一朝收复。若是以臣等愚见，不但河东的云州、代忻州之地尽可弃置，便是燕京，也是毫无用处。

　　昔日阉人童贯云，得燕京之地，可护河北周全。如今金兵一来，燕京只能闭城自守，一点遮护河北的模样都没有。可是此前燕京数年经营，投入财货又何止几千万贯？

　　还不是都被打了水漂？再说海州三军北伐事，臣等以为更加万万不可行也。海州以弹丸之地，如何可妄言兴兵辽东？

　　若胜，朝廷无利可图，而海州更不可制也。若败，海州辛苦积聚一朝散尽，朝廷再无法得其臂助。彼之金国也要报复我大宋也。

　　夫人无信不立，此次金兵南侵，实在源于太上皇、官家之孟浪也。此前既然签订和约，就应信守承诺，然而朝中大臣，却一昧反复无常，战和不定，这才惹怒金兵来伐。

　　想我泱泱上邦，居然失信蛮夷之国，此诚可畏也。”

　　赵桓便如提面木偶，一言不发。此前棉衣一事，自己并未得到实际好处，反而内府财货，被人搜刮一空。再到宗泽、李纲这样的重臣纷纷拒绝回朝，赵桓也只能继续忍耐。

　　郭药师却是双眉紧锁，沉默不语。他看着朝堂这些主和大臣，实在无语。有理没理的现在是在打仗知道吗？世间哪有与敌对战时，还要拼命数落自家不是，沮丧士气的道理？

　　忻州、代州不能收复，则太原危殆。太原失则河东不保，河东不保则汴京何以自安？！

　　居然还不要燕京了？大宋立国一百六十年，为何得了一个弱宋的名头？不就是石敬瑭割燕云之地，导致大宋地理上金瓯不全，河北无险可守吗？

　　童贯已经死了，他收燕京的法子也不对，让金国看透大宋的虚实。但是不代表他收燕云就是错的？金兵南下也不是什么手诏的事情，关键还是大宋太弱，而又太富而已。

　　手诏只是一个借口而已。所谓仁义信用，都要建立在朝廷金瓯无缺的基础上谈。国家都保不住了，百姓都要遭到屠戮了，谁还跟你讲什么仁义道德！

　　再者，这次金兵南侵，考虑过昔日的“海上之盟”吗？

　　郭药师感到悲哀，自己就是要和这样一群无知、无识的所谓士大夫们共事，一起匡扶宋室吗？难怪他安兆铭情愿远去海州自立门户，也不想趟汴京的这摊浑水呢。

　　然而如今的主和派，却也无法再退了。再要让步，他们就该被郭某人扫除朝堂呢。

　　“好！诸君一再声言要收复河东，北伐辽东。如今河北还有金兵，太原也未解围。李纲救太原，可有作为？安兆铭连青州都无力周全，他又何能北伐辽东？

　　到时金人以逸待劳，安兆铭可有胜算？不仅浪费许多钱粮，还要给金人再次南下的借口，此亡国之祸也！臣请陛下降旨意，敢言北伐者斩！陛下！”

　　“够了！”郭药师再也压不住心头邪火，一脚踹开身边口水乱喷的大臣，愤愤而去。

　　此君前失仪之罪也！然而群臣却纷纷三缄其口，不敢复言。