这日刘二祖、吕祖安与众人计议已定，晚上回来就和欧阳说起这卫生防疫诸事，欧阳自无不允，“夫妻”二人摸黑里合计了大半宿。
因为要讨论一些方案细节，二人手脚身体也少不了挨挨擦擦，欧阳倒没有非要施展自家的雷霆手段，只是口头警告几次而已，这就足以让吕祖安更加兴奋不已了。
然后，欧阳回到小安童的身边睡下，一夜再无其他。不然呢？还想干啥？
流民营占地其实不小，大约百亩左右。都是临时占了阿掖山的一块旱地。东北有山丘遮挡北风。山脚下还有不少岩洞可以临时栖身。纵然不够用，那就自己挖一处好了。
往南一里是狄水口了。一个大喇叭形状，往上去又很快收窄。上面架有一座木桥，已近数十年历史。按照吕祖安观察，这其实就一座行军桥。此后没有拆除，更曾不断加固而已。
北面山上是卧佛寺，东面就是大海。有不少盐碱沙滩，因为守着河口，那面不少积於，这些都是无主之地。流民营的西面都是良田，几乎大半是阿掖山的寺田。雇了不少佃户耕种。
眼下流民营大约常在人口老弱二三百口，另有些流动的流民往来。每月都有北面虎山附近的几户积善人家送来粮食。有粗有细，没得挑剔。阿掖山也会时常送来一些，并些香油、盐巴、菜蔬、柴火、衣物等等，也都是附近的信民祈愿的贡品。
这流民营最早却是因为去年水灾时兴建，此后因为一些流民的确没有去处，就一直没有废除。巧了今年月初石河县陷海，流民大增。渐成今日规模。
一年多的营地，肮脏之处那是令人发指的。之前吕祖安是绝对不愿去的地方，如今为了整理环卫，少不得吕祖安找些绒草揉团塞了鼻孔，四处硬着头皮转转。一圈下来也就有了主见。
这流民营卫生防疫工作，还是要分营地公共卫生、和个人身体卫生两块同步操作的，而且要快。现在气候不高，异味还淡些。再过些日子，很多地方就没法下手了。
吕祖安次日就约了刘二祖召集流民营人手，大约二百余人吧。简单分为两部分。
一部分老弱、妇人、少年、孩童，都交给欧阳带队，刘二祖的媳妇刘阿胡也带上女儿刘巧儿跟着一起劳作。这些人负责整理流民营地卫生。具体就是清洗灶具、锅碗，清理掩埋生活垃圾，丢弃生活废弃物，浆洗各家酸臭衣物。
欧阳先是让人收集熬粥的草木灰，找水坑用水浸泡了，等草灰沉淀差不多时，拿瓢撇来上面浮液。又在海边捡拾了不少贝壳，拿碾米的石臼研磨成粉，合着草木灰浮液一起用煮粥的大锅烧开了，再次滤掉残渣泡沫，收集到水缸陶罐备用。
然后就派人去折那些新鲜柳条、教会众人识别黄茼蒿、艾草也采摘不少回来。艾草混入点干草，在营地各处焚烧烟熏，柳条也是倒入大锅中煮水，一样找水缸、木桶装了。
黄茼蒿洗干净，按欧阳意见，每日煮粥时和粥一起煮了省事，奈何那气味的确难恭维，还是单独煮汤备食吧。
另一支稍显青壮的，由吕祖安带队，派霍一、杨德广去卧佛寺找冲虚主持借了些农具，在营地开挖、疏浚排水渠道，掩埋恶臭杂物，填平水坑，又在营地下风口开挖旱厕。
刘二祖与时青继续管着施粥、后勤。如是忙活了一天，晚上早点收工吃了晚饭。召集营地众人，告知具体防治方案：
一是今儿大家男女分开，身上衣服、家里衣物全都收集起来，拿白天备好的草木灰水浸泡衣服，浆洗干净，再拿柳枝水滤洗一遍。
二是此后每七天各人必须洗澡一次。今儿大家先分批洗了，以后就要每日轮流，七日一循环。洗澡是先在草木灰水浸泡清洗，然后用柳枝水擦洗干净。
每人洗澡、洗衣服同步进行，女人孩童先洗，男人四散守卫，然后男人再集中洗浴。
类似这种有风化可能的事情，国人自古以来都是“民曰不便”，却又乐此不彼的。碍于吕祖安、欧阳那刚刚发布的桃花岛使者身份，加之吕祖安有意无意提及自家黄岛主及岳父欧阳老先生的绝世武学，而自家娘子更是炼成一招九阴白骨爪，使用时“五指发劲，无坚不破，摧敌首脑，如穿腐土。”端的厉害无比。
众人瞧着欧阳小娘子柔柔弱弱的模样竟能如此厉害？虽是疑惑，但也每每听夜时，多少晓得眼前的吕公子在人家欧阳小娘子面前是很吃过苦头，畏惧不已的。这吕祖安已算是武有力、精力旺盛之辈了，那小娘子的“九阴白骨抓”自十有八九也是真的。
想到这儿不免更加心生恐惧。而且诸人也听说这样做说不定真能防治疫病，救了自家性命。虽然咕咕哝哝、犹犹疑疑，终归还是一一照办了。
到了次日，众人果然觉得自家精神许多，那还是昨日法子有效果了。对吕祖安夫妇更加多许多敬畏和感激。欧阳只看到众人对自家的敬慕，却一时并不晓得原来自家形象已经被官人卖了。
若知道自家已被官人变身成超级无敌梅超风的话，估计“九阴白骨爪”不至于使出，那“弹指神通”一定会将官人的脑门弹出满满大包来。你咋就不说俺是“凤姐”呢？
这日又多了一些规定：水必煮沸才能饮用，如厕必到规定地方，每日早餐后必饮一小碗茼蒿水。喝沸水、定点如厕倒是不算什么。这茼蒿水啊，臭气熏天的，众人不明白为啥一定要喝。
然而看到吕祖安疾言厉色，带头喝了，那也就捏着鼻子喝吧。早餐完毕，人员继续分派出来，欧阳带队继续采集集野菜、蔬果补充粮食。
吕祖安分了几个人出来，依然从寺中借车，在海边挖来不少海沙，铺在营盘的主要行走地面上。又安排几个人在营地稍远地方筑垒大灶，再几人四下里砍柴积木。其余人等尽数去海边收集贝壳，运到刚垒好的大灶旁。
待大灶干了，将贝壳悉数入灶生火煅烧。所得灰粉分门别类，细腻干净的粉末另加收集备用，加入粥中可补钙，与少许面粉和糊后可封闭创口。
混了草木灰的贝壳粉也收集了用于煮水洗衣洗澡等用途。再剩下的大部分灰渣等物，则用于营地路面铺洒碾压，以及旱厕周边堆肥混合。
如是十几日下来，营地渐见清爽许多。吕祖安再又与刘二祖等人众商议以后诸事。
众人眼看营地日新，而周边灾民更是逐渐汇聚，一时肯定是不会解散粥场的。更何况刘二祖作为圣教弟子，肩负一些不可言的传教任务，自然更希望聚来的人越多越好。
至于吕祖安夫妇，每日除了指导大家如何行事外，并没看出其他想法。高人子弟嘛，怎么可能看上自家这点基业，因此也不虞有他，满口同意。
吕祖安与欧阳二人。此时的确没有什么非分想法，只想着一定要弄出一片适合自家基本生存的土壤而已。因此除了继续之前工作，更又组织人力在营地上寻了水位开挖水井，挖井的泥土和进沙土草根，用泥范制胚，待胚干了就一起放进大灶里，和贝壳粉一起煅烧。
如此乱七八糟一通忙活，到水井开挖的差不多了，居然也收聚了不少奇形怪状的青砖、红砖、五色砖，后来真用这些砖砌成一口圆井，井砖外围用海沙填平了，不虞水质污染。
有了水井，则水源卫生就得了保障。然而粮食问题依然是个麻烦，那些个积善人家多是信奉明教的善男女，几个月的供应粮食虽然不至于不支，但再要扩大支援力度，或长年累月的这么干，估计还是有点难度的，毕竟谁家的粮食也都不是大风刮来的是不？
找到粮食衣物的长期稳定来源，就成了营地众人一块心病。种田倒是可以，但没有时间啊，从播种到收割，还要几个月呢。眼下已是四月，芒种在即，再不种粮可就错过集季节了。