一群孩子中混进来一个大人，不免会有些突兀。几个孩子或许是第一次看见像顾斐这样的“仙人道士”，觉得他穿着奇怪十分有趣，便立即嬉笑着往旁边挤了挤，给怪人腾出个站的地方来。
说书人也诧异地抬头看了顾斐一眼，但一看清顾斐的样貌，他那张脸顿时血色全无。
他手一抖，摊位上的话本也因这微小的动作而扫落在地。
“是，是仙人您啊……”
老人的语气中听不出平常人对传说中能够呼风唤雨上天入地的修士们的那般敬意，有的仅是见到了恶鬼般的畏惧和紧张。恐惧感让他全身发寒，他在害怕——见状，顾斐不禁失笑。
这可真是失礼又无情啊，顾斐想，他承认是他毁的酒楼不错，可那之前好歹也将包括这说书人在内的所有无辜牵累者从酒楼里安全带出了，他好说也是老先生的救命恩人，老人家怎么把他当成了索命的亡魂，一见他就吓个半死。
“哪，哪敢呢。”说书人结结巴巴道，“仙人救了小人一命，小人自是终生不忘。”
“哪里。”顾斐手指一动，地上的话本顺着凡人看不见的灵力自动飞至了他手中，他假装自己听不出老人的画外音，客套道，“斩妖除魔乃正道使命。”
说书人呛了一下，是啊，仙人斩妖除魔的方法太霸道，眨眼间就成破烂的酒楼哭都要哭出来了。
毁掉了他工作的地方，又救了他的命，惜命之人面对前者也敢怒不敢言。他是亲眼目睹了顾斐在事件平息后却突然借用妖怪之力攻击同伴的那一幕的，想着这仙人喜怒无常，唯恐对方忽地脸色一变，就拿自己开刀。
他怕死，又瘆得慌，见面前人手持话本只笑不语，以为对方道行高强法力无边而读出了他心中所想，连忙低头求饶。
无非是一些求仙人饶自己一命的话，说得又急又快，顾斐听得一愣一愣的，许久才明白自己在说书人眼里是多么骇人。
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顾斐不会读心，也不去管老人的情绪如何，他歪了歪头，又一拱手：“老先生何必说出那等话？我此行只是为了向你讨教些问题。”
“怎么……怎么敢让仙人……”说书人吞吞吐吐，犹豫道，他只怕自己一有不慎说错了什么，给自己惹来一个杀身之祸。
赶着时间的顾斐无暇理会老人的被害妄想症，他把手里的话本递给了身边一个目光炯炯的孩子，摆了摆手，将拿到话本和孩子们赶走。
孩子们得到了自己想要的东西自不会再停留，他们若无旁人地对着顾斐衣摆上的鬼画符指指点点一番后，边笑边闹着四散开来各自回家去了。
“你有听说过谢仙村么？”因为衣服上的图样而被几个孩子取笑了一阵的仙人苦笑着扶了扶额，回头对上说书人跳跃的眼神。
“噢！”说书人一拍双手，随后怔怔道，“是有这么一个地方，但是……”
“但是？”
“它在几十年前就没了。”
“……”
“没了？”
“真没了。”以为自己真说错了话的说书人往后一缩，唯唯连声，也不等顾斐提问，就张嘴把脑中有用的没用的信息一股脑全倒了出来：“那是山西面的一个小村子，也不叫什么谢仙村，是，是靠祭拜山神过活的，作恶多端遭了天谴，几十年前，几十年前被一条黑龙压在山下了……”
顾斐一皱眉：“不叫谢仙村，你怎么说谢仙村没了？”
“那是、那是……”说书人稍有踌躇，接着哭丧着脸，道，“仙人可不要怪罪于小人啊，小人实话实说，谢仙村不过一话本中的故事，是假的，是人杜撰出的……”
“哦，我也没说那是真的。”顾斐点点头，符厅七层藏书中都未曾收录的地方，定然是他人虚构出的，他猜测会不会是传说故事中的地名，所以才会找这个说书先生问话。
实际上也不是非这个人不可，只是他在山下小城中只见过这一个说书客，对方又惨兮兮的，说起话来要容易些。
说书人谈不上见多识广，却和他想的一样，知道有关谢仙村的一些事，谢仙村也的确是一个故事里的虚构地点。
“它有原型。”他抬手指了指说书人背后的一摞话本，忆起老人之前说的那些话，“那个清源山西面、几十年前被黑龙毁灭的村庄——和我说说吧，老先生，这些事对我来说很重要。”
“好，好，那个村子啊……”说书人转身从话本中抽出一副，双手抚摸着话本的封皮，眼神迷离，顾斐瞥了眼话本上的字，其上提有“谢仙”两个大字，不用想也知，这就是记有谢仙村故事的那副话本。
说书人借着本上的内容，回忆着一件久远至几十年前的事情，“城里的大老爷们叫它‘山神脚’。”他道，“因为村中的人世代信奉山神，不，不是清源山山神，他们的山神住在清源山旁的一座孤峰上，那座山峰也在几十年前被黑龙推毁了。”
“村庄还在时，村里人自是不喜欢这个有侮/辱/意味在的名字的，但现在人都没了，山神脚还是山神脚。”
“他们特地在山脚下为山神打造了一个祭坛，山神脚的祭祀活动是以人血祭，他们每年都要用一个孩子的血来献祭，换得山神保佑。
听说这个行为还激怒了朝上的大人物，当时的帝王命人前去村庄暗访，离奇的是，‘心怀不轨’来到那里的人全都被一道结界拦在了村外，自那以后村中人的信仰更深，甚至开始向外传教。”
“村外的结界让人们认为山神是真，有些人为求自保也搬去了村里，而对于献祭幼孩换取山神庇佑这个行为，并不是每一个山神脚的村民都心悦诚服，有些人舍不得孩子，就开始慌骗一无所知的外来者，或是拐来外面流浪的乞儿充当祭品。”
“心开目明者自是出声劝阻，却被愚信山神的狂信徒们砍了头扔进了祭坛。”
“智者的血通过祭坛将被害之人的哀怨诉求传达给了上界，上界仙人不忍看一假神教在人间猖狂、祸害他人，便派出一男一女两位神使，要他们替天行道。”
“无奈女神使因为慈悲之心放过了一位狂信徒，又因大意，不幸遇害。那男神使则是上界苍龙，见女伴死去不由震怒，即刻化为真身推倒了山神所在之地。那村外的结界本就是用来骗骗凡人的，挡不住神使的怒火，孤峰一倒，全村都被砸没了。”
“山神脚，和谢仙村有什么关系？”顾斐默默听完，无意打搅，见说书人闭上嘴像是想不出还能说什么了，才伸手从说书人手里抽出写有“谢仙”二字的话本，挑眉问道。
“为什么我一提到谢仙村，你就想起了山神脚？”
他在符厅里看见过山神脚的记载，却没想到这会是谢仙村的原型。对于这邪/教的来龙去脉他或许比这说书人还要清楚，心道老人家前面说的还是事实，后面就开始瞎编乱造了。
毁掉山神脚的不是天上的黑龙神，而是黑蛇，是清源山山神的弟子，半神离；摧毁邪/教活埋邪/教信徒也不是替天行道，而是离自身的私人恩怨。
不过说书人的后半部分故事中也有一点不假，那便是黑蛇确实因女伴的死去而盛怒，这才化为原身压塌了村落与孤峰。
《仙界创世录》中对离的描述不多，除了写到他是主角手中清源仙法的前拥有者外，只说离是个痴情的妖，为了在人间的一段缘分，等了有缘者千年时光。
符厅中有关山神脚的记载里道，离化身为的黑衣旅客所带着的女孩儿被村里人掳走，因此“黑衣旅人道他们罪恶滔天、天地诛灭，于是妖态毕露，巨蛇盘旋，驱雷掣电，蛇目中地崩山摧，万劫不复。”
不过普通人眼中龙总归比蛇逼格要高，奉天行事更能凸显出恶者之恶，所以传来穿去传成个四不像也是情有可原。
他也不想和一个传说故事太过较真，只是听完老人的话后，对对方先前无故将两个村子联系在一起的举措更加奇怪了。
“谢仙村和山神脚……嗯？”
话本被抢，说书人又一抖，听到顾斐的问题，不敢不答。他颤着手指了指顾斐手里的本子：“写话本的那位施先生……说谢仙村的原型就是山神脚啊。”
顾斐歪头：“先生？施？”
真稀奇。
—
在说书人吓出来的炯炯目光下，顾斐翻了翻手上的话本。
其中讲述的是一个截然不同的“山神脚”，或者说，将“山神脚”的故事往前推了两百年，又在后面加了别的故事，还塑造了一个艺术美化过的“半神离仙”。
漫不经心地翻了几页后，默念着里面的情节，他不由抬眸瞟了心惊胆战的说书人一眼，心下想着那位“施先生”究竟是何许人也。
话本中道，“百年前山神脚中藏有魔教，魔教信徒伪造山神传闻，建造祭坛，每隔三年便要杀人祭山。
那日半神离仙带着名为“珏儿”的少女路过村子，因天公不作美，被迫借宿村中。
当晚，舍不得孩子的村民将珏儿假扮成自己孩子模样送去了祭坛。
离仙心善，得知村民们的苦衷后没有怪罪他们，他只身一人前往祭坛，救出了珏儿，再除去了魔教教主，还身不由己的村民们一片清净安乐。”
“村人出于感激，在离仙走后，舍弃了山神脚一名，改村名为‘谢仙’。”
“百年之后，魔教再起，同时清源山高徒下山除妖，在夜宿谢仙村之时，他得知了山神祭祀一事。
少年人答应替即将失去幼孩的村民保住孩子，根据当年离仙的方法，通过祭坛打到了魔教内部，一剑杀死了新一任的魔教教主，重还村民们安宁。”
“老先生，”顾斐不禁头痛，他实在想不出那位施先生的底细，不得已只好将话本递还给说书人，寄望于对方，“你可知施先生在何处？”说话间他用力抓住了说书人的两肩，用此来表示自己的焦虑，“我……我有一急事。”他道，“必须尽快找到他！”
说书人被掐疼了，接连挥手，又没有甩手离开的勇气：“他，他就在山神脚的，的遗址那里，啊疼疼疼……西边山脚下还住着几户人家，他就在那里。”
“西边山脚……”
山神脚原址，么？
“多谢老先生了。”得到答案，顾斐俯身作揖。
他又从袖中摸出了一两银钱小心放在说书人的摊位上，“是之前孩子们的书钱……再谢谢先生指教了。”
钱是离开魔窟后童邢硬给的，清源山上不需要用钱，完成除魔任务后也有奖赏补贴，只是顾斐作为一特殊的凡人又经常下山，童邢实在放心不下。
有钱也无处可花，现在刚好拿去改改说书人对自己的印象。
他把钱放好后，仍然没搭理看着银钱六神不安的说书人，一边心算着时间，转身就朝城外跑去。
这座山下小城在清源山东面，距离西边山神脚有一段距离，山下障碍太多，灵力牵拉可能有些困难，而凡人步行不赶个一天两天的，绝对到不了那里。