王充道送水仙花

　　凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。

　　是谁招此断肠魂？种作寒花寄愁绝。

　　含香体素欲倾城，山矾是弟梅是兄。

　　坐对真成被花恼，出门一笑大江横。

　　这首咏花诗，原题较长作《王充道送水仙花五十枝，欣然会心，为之作咏》，作于前诗同时。时乞知太平州（安徽当涂），在荆州（江陵）沙市候命。

　　水仙之为花，是放在盆中与水石同供，冬日开花，白花黄心，有金盏银台之称，为花中清品，一起即以洛神比花，盖洛神正是一水仙也，据《洛神赋》形容是“凌波微步，罗袜生尘”，诗将水仙人格化，且置于水上月下。谓其步态“轻盈”，形象极为可人。

　　次联“断肠魂”指洛神，洛神是位失恋女神，故云。论者或认为是说诗人自己，大误。招芳魂而种作寒花，花亦带愁绝之态，是山谷妙想，也说明水仙花形态是楚楚可怜，容易引人感伤的，这就为下文“独坐真成被花恼”伏笔。

　　三联上句形容水仙姿态绰约美好，下句则凿空乱道，和梅花、郑花（山谷改题花名为山矾）大攀其兄弟关系，不免感觉有点滑稽。然而有意无意将别的名花派为男性，意言唯独水仙才配为女性。这使人想到贾宝玉那句傻得可爱的名言“女儿家都是清水骨肉”——水仙就正是清水骨肉！正是好一个林妹妹！

　　本来“人世难逢开口笑”，而与姿态愁绝、小性儿的“林妹妹”坐对，就是贾宝玉也不免有恼的时候，何况是黄庭坚这个老头！难怪他要暂时回避一下，——“出门一笑大江横”。人窝在家里不开怀的时候，最好的办法是离家出走，面对广阔天地如大江、如草原、如大山，保你能开颜一笑的。

　　诗的最后一句出其不意，简直与咏花不沾边。宋陈长方《步里客谈》说杜诗《缚鸡行》（此诗直开宋调）末尾从“鸡虫得失无了时”，突然断句旁入——“注目寒江倚山阁”，即不了了之，最为警策，为山谷所本。此说对认识黄诗的渊源关系和表现特色是有帮助的。

　　最后需要说明的是，这个结尾并不是否定水仙花，相反，诗人对朋友送来五十枝水仙是欣然受之，不过写诗要借题发挥一下罢了。换言之，尽管水仙之花品不类作者之人品，但作者对水仙的欣赏怜爱之意是洋溢于笔墨之间的。