别离

　　丈夫非无泪，不洒离别间。

　　杖剑对尊酒，耻为游子颜。

　　蝮蛇一螫手，壮士即解腕。

　　所志在功名，离别何足叹。

　　诗题《别离》，诗中塑造了一个大丈夫出门、壮颜毅色的形象。诗是五言八句，语言洗练。然非五言律诗，乃属古体。

　　“丈夫非无泪”二句，出语不凡。明人李开先《宝剑记》有两句名言：“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”它的出处，就在这里。包含两层意思，一是男子汉大丈夫也不是铁石心肠，二是有泪不轻弹，就是要示人以刚强。“不洒离别间”，是因为离别是为人情之常，此事古难全。

　　“杖剑对尊酒”二句，写饮酒壮行。“杖剑”同仗剑，也就是宝剑随身，其作用是防身而非肇事，“尊酒”是壮行酒，是“欲饮琵琶马上催”（王翰）那样的酒。“耻为游子颜”，本来是游子，然不作“游子颜”，是“无为在歧路，儿女共沾巾”（王勃）的转语。这是决心已下，不稍迟疑的情态。

　　“蝮蛇一螫手”二句，写英勇果敢。语出唐人窦皐《述书赋下》：“君子弃瑕以拔才，壮士断腕以全质。”是说壮士手腕为蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻遇事果敢，当机立断。《三国志·关羽传》载：“羽尝为流矢所中，贯其左臂，……医曰：‘矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。’羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”即是一例。

　　“所志在功名”二句，写志向高远，总结全诗。表明所谓“别离”，是为了建功立业。李白《上安州裴长史书》有一段话：“士生则桑弧蓬矢，射乎四方，故知大丈夫必有四方之志。乃仗剑去国，辞亲远游。”即其志也。“离别何足叹”，再出“离别”二字，“何足叹”表明不算一回事。

　　陈子昂赞东方虬诗云：“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。”（《修竹篇序》）此诗可以当之。故清人沈德潜点赞道：“直疑高山坠石，不知其来，令人惊绝。”（《说诗晬语》）