黄陵庙

　　小姑洲北浦云边，二女容华自俨然。

　　野庙向江春寂寂，古碑无字草芊芊。

　　风回日暮吹芳芷，月落山深哭杜鹃。

　　犹似含颦望巡狩，九疑愁断隔湘川。

　　“黄陵庙”即舜之二妃娥皇女英庙，亦称湘妃祠，坐落在湖南省湘阴县北洞庭湖畔。《水经注·湘水》：“湖水西流经二妃庙南，世谓之黄陵庙也。”诗为游祠凭吊之作。

　　“小姑洲北浦云边”二句，点明黄陵庙所在方位及庙中神主。“小姑洲”是湘水中洲岛，“浦云”指江天有云，暗示晴好。“二女容华自俨然”，是夸庙中二妃的神像塑得不错，“俨然”是整齐逼真的样子。光看神像，不觉得这是一座“野庙”，然而下联表明，这确实是一座野庙。由此可见当地人对二妃心存敬畏，连牧童也不敢造次，所以没有遭到破坏。

　　“野庙向江春寂寂”二句，写庙外环境，不免显得有几分荒凉。因为是“野庙”（无人专管），面对春江，不免有空寂之感，这与二妃追寻舜帝的当年心境暗合。“古碑无字草芊芊”，“古碑无字”一种情况是本来无字，如乾陵武则天碑，是因为墓主不好评说，无字就是一种评说；二妃庙碑不属于这种情况。或许有预留性质而最终没有完成，也可能是碑上的字被风化漫灭了。不过，二妃动人的传说深入人心，无字也没关系，只是碑在乱草丛中，更显荒凉。

　　“风回日暮吹芳芷”二句，写到风月，烘托黄陵庙日暮到深夜的气氛。作者当夜或居住不远，“风回日暮”“月落山深”均实地所感，也有可能是纯出想象。“芳芷”是湘江一特有的楚物，暗关二妃的传说，按《楚辞·湘夫人》即有“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”之句。“月落山深哭杜鹃”，相传杜鹃是古蜀王杜宇（望帝）魂魄所化，鸣声似“不如归去”，令人想起二妃当年漂泊之苦。

　　“犹似含颦望巡狩”二句，是说篇首塑像的神情，仿佛还在盼望舜帝归来。“含颦”就是啼妆了，不必更言“啼妆”。“巡狩”是天子出行的专用词，被省略的主语为舜帝。“九疑”即九疑山，相传舜帝南巡死于湘水南部的苍梧之野，也就是九疑山所在的地方。这一结尾与篇首照应，使全诗浑成，属于想得到的好。

　　这首诗属于怀古，作者写得一往情深，但也写得很辛苦。何以言之，就是它有许多异文，据《全唐诗》校，“小姑”一作“小孤”，“容华”一作“啼妆”、一作“明妆”，“风回日”一作“东风近”，“月落”一作“落日”，“愁断”一作“如黛”、一作“愁绝”，《全唐诗话》作“凝黛”，《文苑英华》作“愁黛”，是作者或传抄者改来改去留下的痕迹。