隼是一种比较凶猛的鸟。仁当然是仁义了。凶狠却又仁义，这种隼很少见。

　　明朝谢肇淛《五杂俎》卷之九《物部一》有如下描写：鹘与隼皆鸷击之鸟也，然鹘取小鸟以暖足，旦则纵之，此鸟东行，则是日不东往击物，西、南、北亦然，盖其义也。隼之击物，遇怀胎者辄释不杀，盖其仁也。

　　先说鹘。鹘将小鸟抓来后，并不吃它，只是将它们垫在身下，暖足而已。天明以后，就将小鸟放掉，如果小鸟往东飞翔，那么，这一天，鹘就不往东边去抓鸟了。同样的道理是，如果被放掉的小鸟往西飞、往南飞、往北飞，鹘就不往这个方向觅食。

　　此鹘的做派似皇帝，每晚都要有人陪，要暖床，而人家又不是自愿来的，极为被迫，甚至冒着生命危险。谁知道，此鹘一不高兴，不会弄死猎物呢？但是，作派归作派，作派也许是它的生理需求吧，它的心却是好的。因为在此鹘的心里，杀同类，总归是一种耻辱，它的一生就是要做一只好鸟，不能让人说禽兽不如哎。它的小日子于是过得很充实，每天都可以有不同的鸟来陪伴，太阳每天都是新的，这个世界是多么的美好啊！而且，根据它的经验，那些捉来的小鸟绝对不会重复，大千世界，鸟类何其多，弱水三千，我每天取一只暖床。这样的信念，鹘一直坚持，终于成就了此鹘的好名声。

　　公元1084年六月丁丑的夜晚，苏轼和儿子苏迈一起考察石钟山，他们要弄清楚石钟山的石到底会不会发出声响：“至绝壁下，大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲捕人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间。”石钟山上的鹘，晚上正在休息，被苏轼一行吵醒，在夜空中嘲晣咆哮而去。想想看，那鹘抱着小美女正做美梦呢？你却打搅它，它能高兴吗？

　　再说隼。隼的本领注定要与蓝天为伴，注定要与速度为伍，那些在它眼皮底下晃来晃去的小动物们就是它的美食。但是，隼捕捉猎物，它吃之前一定要仔细辨别一下，如果碰到怀胎的，它就会毫不犹豫地将猎物释放。

　　隼有一双利眼。比如游隼，抓地面小动物，以每秒接近百米的速度冲向猎物，就如电子计算机一样准确；比如猎隼，它更多了一种本事，像歼击机一样，在空中就可以对飞行中的鸟类精确打击。最神的应该是它会辨别怀胎，动物的雌雄它应该一目了然，然后，根据雌性肚子的大小来判断。但估计也有漏网放错的，如果碰上一只大腹便便的肥婆，它就会走眼了。

　　按隼的身材大小和凶猛程度区别，隼有多种分类，谢作家没有说是哪一种隼，而隼却遍布全世界，有许多国家都将隼作为国鸟。所以，我推测，谢的这种说法，也不完全靠得住，他可能只是在采访途中，听说了有这样的仁隼，就以偏概全了。不过，这完全可以理解，作家总是想从人性的角度作最完美的推想，并且用此来教育人类。

　　如果将隼再伸展一下，我们就会说到鹰。它们虽然不完全相同，但是，人们常常将它们联在一起。

　　只举一件谢作家说的趣事。

　　南京有一富贵人家，养了只猕猴，并且训练它。主人和猴子成天玩在一起，日子一久，就生出事情来了。有一天，这只猴一时性起，就调戏了主人家的小老婆。主人很不高兴，他妈的，死泼猴，连我的老婆你都敢玩，看我不弄死你！猴子知道危险，于是跑到报恩寺的塔顶藏了起来。玩猴身手娇健，出入自如，抓又抓不到，主人一点办法也没有。有人出主意说，不如放一只训练过的鹰上去，鹰会抓猴子的。但这只猴子实在太厉害，它见鹰飞来，随即紧紧抓住鹰的双脚，并用力撕裂它，鹰反而被它弄死。接连放了四只鹰，结果都一样。主人越加愤怒，贴出布告，说有能抓到此猴的，赏百两黄金。一辽东人带着鹰应募而来。只见他将鹰从容放出，此鹰个头并不大，它飞到猴子藏身的塔顶盘旋了很久，然后就往远处飞去。飞到哪里去了呢？在下面观看的数万人那个着急啊。又过了很久，此鹰从天际缓缓降下。快要接近猴时，那猴正朝天空瞪着大眼做好和鹰战斗的准备呢，此鹰突然将毛羽一抖，黄沙从天上铺天盖地而下，那猴怎见过这样的阵势？两只眼睛怎么睁也睁不开。这个时候，鹰只用它那强健的利爪，猛击一下，猴就从塔上掉下地来了。

　　有了这个真实的故事打底，大家就可以展开充分的想像了。隼们鹰们，不仅仁慈，而且勇敢，而且聪明。