连续多日疲惫的行车，众人终于抵达了克拉玛依。

　　它是以石油命名的城市，“克拉玛依”系维吾尔语“黑油”的译音。

　　因此地盛产石油，油田位于新疆准噶尔盆地西北缘，其钻探的第一口井在独山子油矿北约一百三十公里处。

　　在市区东北角有一座“沥青丘”，这里像山泉一样流出的不是水，而是黑色的油。

　　当地人把这里叫做“黑油山”，维吾尔语即“克拉玛依”。

　　此时众人人困马乏，人人如同得了一场大病，必须进行充分的休整。

　　于是众人在克拉玛依休整两天两夜，第三天转道前往中间人事先指定好的地区寻找向导。

　　曹龙轩他们找的中间人对此地相对熟悉，虽然没有直接帮众人联系好向导，但把寻找向导的区域给众人划得很小，说在这附近能找到合适的向导。

　　虽然从克拉玛依有断断续续通往途经魔鬼城的路，几经绕转后也能到达。

　　但在西北大漠，不找当地向导是根本不行的，除非龟缩在城镇不出来，否则在野外的荒漠、戈壁行进，却没有向导带领，只会是在危机重重中跋涉，最终生死难测。

　　众人这两辆印有“押运”字样的车过于显眼，不能在市区里乱晃，便经中间人的指点，绕路距市区几十公里处的乡间落脚，顺便找个向导。

　　这个西北荒漠中的小村落，不过才三十几户人家，显得特别萧条和荒僻，在沟壑土梁纵横的戈壁土丘里，根本就不显眼。

　　众人的车卷起一路黄尘，拐进了这个小村子。

　　村子里稀稀拉拉地长着一些低矮的胡杨和沙枣、沙棘，村南头的土梁根上长着几株歪斜的胡杨，长势虽然不高，但根茎粗壮。

　　这几侏歪斜的胡杨树下，是村里把头的第一户人家，因正好位于村口，所以曹龙轩让车子停在了这户人家房前。

　　听到车响，从屋子里走出来一个老汉，一身的灰色布服，虽破旧但却光滑不褶皱，看不出是什么民族的服装特征，用一根油麻绳子在腰上扎着，脚上的布鞋却有些特点，形状像那种道士穿的牛耳鞋。

　　这老汉灰白的头发用个簪子在脑后挽了个发髻，再配上他脚上的鞋，怎么看怎么有点道士的味道。

　　老汉风吹日晒的一张脸上，写满了沧桑的皱纹，也看不出多大年纪，貌似有六十左右的样子。

　　身体壮实，但背驮了，还有一双罗圈腿，罗圈的程度还很大。

　　这老汉就这样两腿走路画着圈，“啪哒、啪哒”地踢踏着步子走到众人面前。

　　眯着眼看着众人，用手捋了捋他下巴上几绺稀疏的胡子，然后咧嘴一笑，露出了满口的黄牙：“额，这是甚么事，来哩恁多人哩？”

　　既然白云飞被大家推举成了队长，所以这“外交大事”自然是由白云飞来上阵。

　　白云飞便很有礼貌地微笑着向这老汉双手合十做了个揖，相信不管是哪个国家哪个民族，这个动作都只能带来友好的理解，而不至于被理解成“不敬”的含义。

　　白云飞向这老汉说：

　　“我们是到西域大漠来探险玩的，要重走古‘丝绸之路’，重温历史风情，需要在你们这个村子里找个熟悉这片荒漠情况的向导。”

　　这老汉听完，咧嘴笑着，这副典型的西北老农形象的微笑，自然有一种民风纯朴的可爱，很得众人的喜爱。

　　他说：“额是这个不起眼小村的村长，额姓罗。”

　　他用干枯、皱裂的大骨节手指，指了指身后的村子说：“在额们这荒僻小村庄，本来人就不多咧，能在大沙漠里当向导滴，几乎没有嘛。”

　　他说，村民们常年偏居一隅，几乎足不出户，靠种养的本地南瓜、土豆和火谷子等为生，和经常来购土特产的外地人交易一些钱物。

　　国家和当地政府没少扶持他们，但由于当地恶劣的自然环境和交通状况，经济仍较为落后。

　　而他作为村长，需要到十里八沟的办事情，或到镇子上开开会，或帮村民们领些东西，所以对这周边的地形、地物还算熟悉。

　　别人去了不能胜任，大家自然会有危险，所以他只能毛遂自荐了，愿意为众人充当这个向导。

　　曹龙轩对这个老汉印象非常不错，也笑着和他攀谈，然后请这老汉上车，领大家去东北方向的魔鬼城。

　　这老汉脸色瞬间一变，急道：“额（我）滴神神，可使不得嘛，魔鬼是要吃人的嘛。”

　　众人这一行人听他这么说，都有些好奇地互相对了一下眼色。

　　韩德邦就开始使用他善于变腔调的语言能力，用这村长的腔调问：“怎个吃人法嘛？”

　　罗村长渗着一张脸说：“魔鬼城嘛，顾名思义了，有魔鬼滴嘛。”

　　曹龙轩笑道：“现在都什么年代了，新疆境内的几个魔鬼都先后被开发成了旅游景点，虽然路途荒凉难寻，但闹鬼一说未免可笑，还烦请村长带我等这就去那转转吧。”

　　这罗村长看了曹龙轩一眼，无奈的摇了摇头，用他那枯手向天上指了一指，说：“这天色不早，今天是赶不过去了，你们不嫌弃，就在额这过夜吧，明天再去不迟。”

　　几个开车的人便把车开进他家的院子，众人鱼贯而行，四顾打量着这个村落的景色。但是刚走进院子，却把众人惊得面如土色。

　　只听“吼”的一声狂猛叫声响起，房山边蹿出一只体形硕大的猛兽，由于声势、速度过于惊人，吓得众人四散逃开。

　　待紧跑几步后转回身，才发现这一大团毛哄哄的猛兽，被一条粗大的铁链拴着，否则狂暴的它必定会冲过将众人扑咬在地。

　　大家吓得心脏“砰砰”直跳，慌张地要和这猛兽拉开距离，这时才发现它应该是一只高大的獒犬，也就是内地的人们熟知的“藏獒”，这个高大的猛兽一般的家伙声势太过惊人，让人有一种心胆俱颤的恐惧。

　　王子铭以前醉心于对医理、药性的研究，对禽兽树草花鸟虫鱼都有涉猎，所以认得各种獒犬。

　　在刚刚平复完惊吓后，他对众人说，这村长家居然养了条非常罕见的“鬼脸獒王”。

　　通过他的介绍，众人向那猛兽一般的獒王看去，只见它毛色黑中有红，壮如狮虎，暴如雷神，几乎完全被头上垂下来的毛发遮住的眼睛，闪着如地狱死神般可怕的光，让人都不敢和它直视。

　　这样一个恶魔般的存在，别说它狂吼、吠叫，就是光看着都让人胆寒。众人都担心那拴着它的粗如儿臂的铁链会不会被它挣断，如果真被它给挣脱了，那简直比老虎出笼还要可怕。

　　据王子铭讲，这种鬼脸獒王不仅罕见，而且还是“王中之王”。

　　在青藏高原，人们都知道一只藏獒能搏杀三、四只成年的凶残公狼，可以说是高原上的王者。

　　而这种如恶魔一般的鬼脸獒王，自己同三四只藏獒搏斗，同样能咬死三四只藏獒，可见它的威力是如何惊人，这也正是“王中之王”名头的由来。

　　这样的獒王稀少到几乎绝迹，即便生出这样的变种，牧民们也会视它如瘟神，认为养它不吉，更不敢弄死了，只好带着幼崽走到很远很远的地方，把它抛弃了。

　　至于它是死是活，则看天神的旨意了。

　　而在獒犬数量较多且集中的地区，百年不遇的鬼脸獒王一旦出现，哪怕是还未成年的幼犬，一声吠叫，也会让群獒噤声，谁都不敢和它对吼，天生在骨子里就畏惧这恶魔。

　　韩德邦问：“这狗有没有名字？”

　　罗村长不满地瞪了他一眼，训斥道：“不要对这獒神心存不敬，它只庇护那些把它敬若神明滴人，不然就会被它吃掉嘛。”

　　吓得韩德邦打了个寒颤。

　　就听这罗村长说：“这獒神是神神呢，必须敬它，它有个只有神神才配有滴名字嘛，叫‘天意。’”

　　众人实在是畏惧这恶魔一般的鬼脸獒王，不敢和它对视，很怕一个眼神不对，就惹怒它，将铁链挣开，那众人可就倒霉了，于是便赶紧随着罗村长进了他的土房子。

　　这里的土房子都是由那种“干打垒”结构的夯土建造的，并依着背后土梁、土坎的地势，延伸到土梁、土坎内部，便形成了半窑洞半建造的混合型建筑。

　　从外面看着有些破败，但内部却干燥阴冷，在这荒漠戈壁酷热时，住在里边非常舒爽。

　　这种土房子里居然有类似东北的大火炕一样的“土灶铺”，既可以用来坐着，晚上还能用来睡觉。

　　众人对这个有些驼背，皮肤晒得黝黑的憨厚农家汉子印象非常好，便决定借宿他的家中。

　　罗村长招呼大家坐上了土灶铺，他给土灶生了把火，在锅灶里熬了两瓢粥糊糊，用花瓷碗盛出来，分给众人每个人喝。

　　说这是好么么呀，当地人称“神神粥”哩，最是能解乏，你们这一路上也很累咯，快喝些解乏。

　　众人这些人端着瓷碗，像欣赏花盆里的鲜花一样，好奇地打量这碗里的粥糊糊，怎么看怎么有些不放心，感觉很不卫生的样子，于是你看看我，我看看你，都犹豫着没敢喝。

　　这村长罗老汉一个劲地催促众人赶紧喝，不然凉了就在功效上大打折扣了。

　　白云飞把碗端到鼻子下闻了闻，是一种怪怪的腥骚馊臭味。

　　好像把许多恶心的东西混合在了一起，别说味道，就是光看这粥糊糊的色彩形状就让人犹豫，于是大家都有些不好意思地把碗放了下来，谁也没喝。

　　这罗村长似乎对众人不喝他做的“迎客粥”不高兴，嘴噘了噘，脸色有些难看地把这些碗收拾了下去。

　　剩下的时间众人便和这罗村长有一搭没一搭的闲聊，从这村子的历史聊到沙漠里鬼见愁的无常天气，最后又聊到魔鬼城上。

　　这时太阳已经落山，罗村长便拉亮众人这屋的电灯，灯光能直射到外屋的灶台前，他在这里为众人备了几个好菜，都是在这穷乡僻壤的土产和野味。