第十七章 言灵阵
“果然…。”不多时,几人便停了下来,并不是他们想停下来,而是身体上突然传出一股奇怪压力,使得几人不得不停下来抵挡。
“果然是这里啊!”老道眼中露出了兴奋的目光。
“现在可以说了吧!”葛三问道。
“老道有一位好友是一个神族,曾经做过邪神的护卫。据他所说,邪神有一次和太阳神讨论力量与神体时,邪神曾说:‘初代神的实力强弱,并非是取决于神力的强弱,而是力量的大小,若有二的神力,却只有一的力量,那么这位神也只能发挥出一的实力,理论上讲每一位初代神的实力应该是一样的,只是力量不同罢了。而力量的本质是神体的承受力,所以力量的锻炼也就是神体的锻炼,神族锻炼神体的方法太少了!我倒是知道一个锻炼神体的好地方,那里无时无刻不散发着压力压迫神体。嗯,那是一种由内向外,又反向内的压力,很奇怪但是很有用的压力。并且呆的时间越长,压力越大。只是…’”
“只是什么?”
“不知道,邪神没说完,太阳神便有事离开。从某种意义上来讲,地仙与邪神说的初代神很像―地仙所修炼仙力已经超过了身体的力量,而身体却又不像仙人那样转化为更高一层次的仙体,力量限制了仙力,所以地仙的修炼才会数万年不见一丝增长!”
“所以你是想借由这个地方来锻炼力量?”葛三若有所悟。
“没错!”闭上眼睛感受了一下身边的压力,老道又道,“这压力有上升了些,而且那种奇怪的感觉,应该就是邪神说的从内向外,又向内吧!那么我们就在这里分别吧!如果老道没猜错,这一关需要的是速度,若是不能在压力超过自身极限时通过这里,那么就会被压成肉饼吧!”
听见话语,几人也是赞同的点点头不再多说。向老道行了一礼,转身向前奔驰而去。
葛三望了一眼盘坐在地的老道,一咬牙也向前奔去…。
“呼呼!”包括三位仙人在内的几人,不顾形象的跌坐在地上喘着气。
与老道分开后,几人急速前行。随着时间的流逝,身上的压力越来越大,那是一种仿若自身骨骼加重一般的压力。就在众人都快要崩溃的时候,一道石门出现在眼前。看着眼前石门,葛三二话不说,一枪把他捅的粉碎,尔后提着几近昏迷的张叔,侧身冲了进去。提着张嫂的诸葛瞻与三位仙人也随后而入。
“他nǎinǎi的!老子好久没这么累了,真是过瘾啊!!”葛三躺在地上摆出个大字形。而张叔则被他放在了旁边。
这是一个巨大的洞穴,洞穴里的地面被分成了三千个方块,每一个方块上都写着一个篆字。而几人身处的地方却是石壁上一个凹进去的石台上,同时,在他们的身边依旧竖立这一块石碑,上面书写着一个“智”字。
恢复过来的几人四周打量了一下,波翟仙人起身向前走去,走到地上的一个方块处,想要踏上去,却受到一个巨大的弹力,将他弹了回去。不甘心的波翟仙人换了一个方块,依旧被弹了回来。见波翟尝试无果,众人将目光看向诸葛瞻,诸葛瞻会意的点点头,看向石碑念到:“智者,心之府也,生于忧患,判善恶也。”
“这就完了?”葛三听见诸葛瞻说完,起身问道。
诸葛瞻又看了一遍,才点头表示确认。
“这样的话,算了,反正打哑谜不是我的长项,你们看着办吧,我再休息一会。”说着又躺了下去。
另外几人并不理会葛三,都陷入沉思之中。
“难道…。!!”沉默了许久,奈琅仙人突然站起身来,神情专注的望向底下的三千个方块。
“好友!你发现什么?”梦彩仙子也起身来到了奈琅仙人的身后。
奈琅仙人并未开口,依旧注视着下方的石块,似乎在找寻着什么。突然,他眉头一皱,仿佛下定决心一般,口中吐出一个‘高’字。瞬间奈琅仙人消失在了原地!!
几人诧异的四周观望,却见奈琅仙人站立在了一个石块上,而那个石块上书写的字正是一个‘高’字!!
“奈小子,你是怎么办到的!?”波翟仙人又尝试了一下,依旧被弹了回来!
“还记得‘古神经’里面记载的‘言灵术’嘛?”石块上的奈琅仙人盘坐了下来,整理了下思绪,开口道。
“那个啊!难道这是用‘言灵术’立的阵?”说着,双手便要结印。
“不要用出来!”奈琅仙人制止了他的行动,“这个并不是单纯的由‘言灵术’组成的阵!如果冒然使用‘言灵术’的话,不知道会发生什么!”
“等一下!那个,你们可不可以解释一下!这个言什么的到底是个什么玩意儿啊!”葛三插口道。
奈琅仙人点点头道:“‘古神经’是我和老翟在仙界游历时,偶然见看到的一本典籍,内中记录的是上古时期的一些法决!那些法决威力都不大,但用法却极其特别。比如这个‘言灵术’就是将文字作为阵法的载体,一字一阵,又通过不同字体的组合产生更为强大的阵法!由‘言灵术’说组成那些阵法平时并不会发动,只有在诵读组成阵法的文字时,阵法才会发动。
这里的阵法看来和我们看到的言灵术有些许的不同,不过我试了一下,应该就是言灵阵没错!而一般来说同样的言灵阵,不同的读法将会产生不同的效果,而这里的文字十分散乱,如果不能找到正确的诵读方法的话,说不好会发生不可估量的事!”
“所以,你现在已经踏了上去!就是表示你找到了正确的方法了?”葛三若有所思的道。
“没错!解读的方法就在那个石碑上的最后一句话!”顿了顿,奈琅仙人又道,“所谓‘善恶’其实是一个相对的概念,‘乐尊教世经’中说:‘世相依而存,故善恶以为生,易难以为成,高下以为齐…。’所以这里的‘判善恶’应该指的便是意义相对的字!所以我便在内中找寻意义相对的字,却发现这些字指向了两条道路!”