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第319章 真言大师,佛门九字真言

  听到寇仲说吕云澄不会参与天下纷争,不会暗中潜入拍死他们,众人不由得松了口气。

  不过如同安隆这般反应迅速的,却知道事情并没有这么简单。

  寇仲这话说得好听,实际上以他此时的势力,就算吕云澄不出手,他们也没有多少反抗的能力。

  再者说了,他只说师父不出手,没说师娘不出手啊。

  阴癸派倒向寇仲,并且在门派中进行改革之事,魔门中人哪个不知。

  婠婠在吕云澄身边是调皮小娇妻,在魔门中人眼中,那就是不折不扣的女魔头,做出一些偷袭刺杀之事,实在是太正常了。

  范卓早已摆明车马支持寇仲,寇仲话音未落,便拍着胸脯表忠心。

  安隆自知没有选择的余地,紧跟着宣布支持寇仲。

  这下可让谢晖等人心中一惊。

  他们大部分都不知道安隆的真实身份,只知道他是个背景深厚的富商,乃是巴蜀之地最有钱的人。

  范卓掌握武林帮会,安隆有钱,再加上宋阀的精兵,他们哪有抵抗之力。

  在谢晖等人看来,安隆早已被寇仲收服,故意隐而不露,在这个时候突然宣布,以此来给予他们最大的震慑。

  范卓安隆接连臣服,众人不由得看向谢晖,想知道他作何想法。

  谢晖笑道:“我和宋大哥是结义兄弟,便托大叫少帅一声贤侄,敢问贤侄,若是我等臣服,能够获得什么?”

  寇仲原本对谢晖没什么好感,但他把宋缺给搬出来,还表现出怀柔之态,寇仲也不好冷脸。

  “谢叔叔快言快语,小侄也不藏着掖着,各项事务我都有了想法,现在就一一说给各位。”

  寇仲示意了一下,宋师道打开一幅巴蜀的地图,上面详细的绘制了各大势力的分布,情报之详细,让人不由得后背发冷。

  连底细都被人摸透了,就算寇仲不会在此地下死手,他们回去之后,也逃不过一个“死”字。

  寇仲指着地图,按照预想好的,开始了详细的讲述。

  有对于各大势力的安排,有对于巴蜀百姓的安抚之策,有巴盟最关心的对于羌苗等部落的态度,还有通商、修路、教育等一系列事务。

  这些东西都是根据吕云澄送的书卷,和宋玉致一同整理出来的。

  某些地方太过超前,某些地方还不完善,这不要紧,因为天下没有任何事物是完美的,只有一次次的修改,一次次的完善。

  待到寇仲讲述完毕,不管是安隆谢晖还是奉振丝娜,都被寇仲的心胸气度所震惊。

  “各位对于哪部分有意见,现在可以提出来,咱们一同商议。”

  此言一出,众人纷纷对视,不知寇仲这话是真的想要让人提意见,而是在钓鱼。

  安隆对于寇仲的为人非常了解,心说刚才让范卓抢了先,这次可不会了。

  立刻举起胖胖的小手,指出了一处商业方面的缺漏,并提出了改进意见。

  寇仲思索一会儿,表示了认可,并把这方面交给安隆去做,多分了他一块大蛋糕。

  众人见状,纷纷提出意见。

  寇仲有的选择接受,有的暂时搁置,用长久的眼光和宽广的胸怀,征服了大部分人。

  此后数日,众人都在商议事务,待到订亲宴会前一日,一切都已经商讨完毕,不能说是人人满意,却也没有了异议。

  随着订亲宴会结束,巴蜀之地已经暂时归于寇仲管辖。

  能不能把“暂时”变为“长久”,那就要看寇仲的能力和手腕了。

  征服各大势力首领可以靠武力威慑,征服当地百姓,只能靠两样东西——衣、食!

  只要能让百姓衣食无忧,即便某些人想要捣乱,百姓也不会追随。

  寇仲去巴蜀之地巡视,徐子陵同样也去了巴蜀之地。

  只不过他去的是一处佛寺。

  大石寺!

  名字虽然普通,寺庙规模却不小。

  古柏参天,竹树葱笼,红墙之内佛塔凌空,寺楼巍然高大。

  由山门殿起,接着是天王殿、七佛殿、大雄宝殿、藏经楼等,殿堂重重,虽及不上净念禅院的结构复杂、造型优美,但亦是宏伟壮丽。

  在主殿群成行成阵之旁,万千竹树中耸起一座高塔,份外具有气势。

  大石寺内似乎没有僧人,徐子陵也不客气,推门而入,缓步穿行在寺庙之内。

  殿堂间有长廊贯通,左右大石柱林立对称。

  片刻后,他已置身在罗汉堂中。

  大殿塑像罗列,分作两组,中央是数十尊佛和菩萨,以居于殿心的千手观音最为瞩目。

  这座观音像不但宝相庄严,而且每只手的形状和所持法器无有相同,令人生出神通广大,法力无边的感觉。

  五百罗汉分列四周,朝向中央的塑像,形成纵横相通的巷道。

  塑像无不造型细致精巧,色泽艳丽,无论立倚坐卧,均姿态各异,仿若真人,神态生动,疑幻似真。

  当徐子陵来到千手观音座前,四周尽是重重列列的罗汉佛像,有若陷身由塑像布下的迷阵中,甚至想要催动真气动手。

  他并没有动手,因为他看到了一个老僧。

  老僧须眉皆白,宝相庄严,鼻梁比一般人至少长上寸许,清奇独特,双目半开半闭,眼神内敛,身上透出祥和之气。

  毫不夸张的说,这是给徐子陵感官最好的一个僧人。

  “阿弥陀佛,贫僧真言有礼了。”

  徐子陵回了一礼,道:“师父说过,大师乃当世佛法第一人。”

  “施主可懂佛法?”

  “听师父说过一些,有些懂,有些不懂。”

  “外面皆传施主要覆灭佛门,乃是不折不扣的魔头,看来此言大有谬误,施主之禅机,比贫僧还要胜出一筹。”

  徐子陵打趣道:“大师这话若是让别人听到,怕是会被视为魔头。”

  真言道:“若是如此,未尝不是一件好事,吕宗主当初所言,细细想来,大有道理,只可惜佛门大部分人都对吕宗主抱有敌视,少有人会静心思索。”

  “敢问大师,佛门中人还有谁思索过?”

  “禅宗的道信。”

  “师父曾经说过,四大圣僧早有嫌隙,道信大师和其余三人颇为离心,现在看来果真如此。”

  “道信早就察觉到了问题,只是不知该如何改进,从这点来讲,倒是还要感谢吕宗主指点。”

  “看来过段时间,我要去拜会一番道信大师了,大师法号为‘真言’,莫不精通佛门真言之术?”

  “百多年来,贫僧曾先后游历中外名寺古刹五千六百五十二所,把所有真言手印皆归纳在‘九字真言手印’内。

  原本只是孤芳自赏,今日见到徐施主,却有一些不吐不快之感。”

  徐子陵道:“师父亦传授我九字真言手印,咱们便以此来论道吧!”

  “施主此言大善!”

  真言笑道:“佛家三密,是为身、口、意,实践与思维并重,身等于口,口等于意,意等于身,名虽分三,实为一如。

  人的肉身乃渡世的宝筏,内中蕴含天地之秘,我的九字真言手印,正是通过三密、通过人体与宇宙沟通,达致天人合一之境,明心见性,即身成佛。”

  说着,真言喝了声“临”,两手高举过头,紧扣如花蕾,无名指斜起,指头贴合。

  此乃佛门九字真言中的“不动根本印”,枯瘦的身子好似突然变成了崇山峻岭,任谁都不能动摇半分。

  徐子陵心有所感,双手手指向掌心弯曲,两手指头关节交错,竖起食指,指尖相接,结“独钻印”,同样喝了一声“临”。

  虽然都是“临”字诀,也都是身心稳定、不动如山,核心理念却全然不同。

  真言的“临”进入到了类似于“禅定”的状态。

  一念不起为坐,见本性不乱为禅;外不着相为禅,内不乱为定,外禅内定,故名禅定,即时豁然,还得本心。

  徐子陵的“临”则是进入到了类似于“上善若水”的状态。

  道门各大分支均有九字真言手印,吕云澄这一版修的是丹道,以手印结合天地元气,成就金丹大道。

  每一种手印不止有各种斗战效果,还有相应的法咒,“临”字诀的法咒便是“上善若水心咒”。

  真言大师佛法高深,但是并不懂武功,他虽然总结出佛门的九字真言手印,却并不知道如何化用到武功之中。

  原剧情中,九字真言手印传给了徐子陵之后,才显露出了在武斗方面的威力。

  如果比斗武功,徐子陵一招就能击败真言,但此时比斗的是关于佛法道藏的理解,两人却是平分秋色。

  真言把两手大拇指并拢,中指反扣,缠绕食指,施展“兵”字诀,结“大金刚轮印”。

  徐子陵食指收回,中指伸展相接,同样施展“兵”字诀,结“大冲虚宝印”。

  两人以真言对真言,以手印对手印,不知不觉间已经完全沉浸在论道之中。

  真言紧跟着施展外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印。

  徐子陵也以外圆玄印、内八字印、无束缚印、万神印、八卦印、日月印、宝葫芦印相互对应。

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