科技，才是第一生产力。

　　在两千年前的时空里，有些东西，别说曜了，就是曜的子孙也不可能见到。

　　曜无法理解科技这个概念。

　　这么想着，扶苏考虑有必要也在物理学上也给后人留下一点什么。万有引力定律，二世第一定律，二世第二定律。

　　扶苏坐在华阳宫里，沐春风，听夏雨，秋日采菊，冬日煮酒。

　　华阳宫内一片安适，但是外面却已经是风雨满楼。

　　匈奴来犯，这对于嬴政来说，是对他个人威信的挑战。

　　大政殿。

　　秦皇坐在上座，满朝文武脸上都是愤慨之色。

　　秦国国内太平无事已久，谁人能想到，今天会忽的发生这种事。

　　“犯我秦者，自不量力，自寻死路。”

　　冯去疾重重道。

　　蒙恬主动道：

　　“陛下，远方胡狼素来为我华夏之敌。胡狼多次侵扰华夏以北，劫掠百姓，逼迫百姓频频南下。臣以为，当连起长城，以做屏障，如此可保我秦国万世不受侵略。”

　　连长城？

　　嬴政思索了一番。

　　这确实是一个成本比较低的防御方式。

　　但是更让嬴政感到困惑的是，那么大的天下，而他嬴政竟然只占有那么一小块地方。

　　朕乃始皇帝，若想将功业永远留在青史上，务必要建立福泽万事的功勋大业。

　　前些年，朕一日也不敢懈怠，致力于改革朝中内政大计。

　　如今朕长生无望，不知还有多少年的寿命，这更需要朕争分夺秒，以建立功业。

　　华夏——

　　“华夏之外，皆为四夷。为华夏素为一体，四面夷狄皆为虏，久窥伺我华夏沃土。朕今日立长城以却四夷，实则使其在外苟延残喘。夷狄久窥探我秦国，贪图我华夏沃土，自然不肯罢休。”

　　“今日朕连长城，不斩草除根，等到他日外夷强盛，大举兴兵入我秦，岂非养虎为边疆之患？华夏素为一体，久受夷狄之害。筑长城，实则为缓兵之计，非长久所宜。”

　　“朕思量再三，决意拔北疆之胡，置新郡守之。”

　　拔北疆之胡？

　　嬴政的这番话，自然在朝中引起轩然大波。

　　这是秦国又要开战了的节奏？

　　满朝文武哗然一片。

　　这议论之声，整整持续了一刻钟。

　　屠唯没想到，皇帝竟然自己又做出了这个决定。

　　诸将军闻言，自然也知道自己的机会来了。

　　但是取北疆之胡，这可不是一件小事。

　　就连蒙恬，他都只是提出来了一个比较保守稳妥的主张——连长城，而不是主动攻打北胡。

　　大家议论纷纷。

　　事实证明，人们眷恋和平。

　　秦国好多年不打仗了，皇帝陛下今日忽的又说要打仗，自然是有人欢喜有人愁。

　　老婆孩子热炕头的生活，足以满足大部分人。

　　而且时间久了，人们自己也失去了战心。

　　再者，他们的这个对手，人人都清楚，这是一块硬骨头，难啃啊。

　　诸位将军个个面露难色，但是一番议论下来，没有人不同意这件事的。

　　不是因为皇帝的态度谁也无法改变，而是因为，秦国的军功之制，深入秦人骨血。

　　丞相冯去疾见机行事，主动议曰：

　　“皇帝陛下，我秦国休兵已达八年之久。天下久无战事，国中百姓得以安居乐业，府库充盈，仓廪具实。且因为国中无有战事，户籍人口增多。若要开战，以降四方，我秦国确实具备此实力。”

　　嬴政听了，自然心满意足笑道：

　　“善。”

　　这件事就像一阵风，哗的一下顺着江流河道传到了四方。

　　章台宫，嬴政对着那份世界地图，可谓志得意满。

　　朕要在生前做完这件大事——灭掉北胡。

　　秦国休战八九年之久，这样的事，从商鞅变法以来，是极为罕见的。

　　就是吕不韦当权，秦国也时不时侵略诸国。

　　扶苏得到消息，只是觉得不可思议。

　　扶苏头一次感到头皮发麻。

　　这就是改变历史的结果，它会走向完全超出你预料的方向。

　　灭掉北胡？

　　怎么灭？

　　举国之力？

　　早在一开始，扶苏就隐隐约约差预感到，他的君父不是那种会贪图安逸的人。

　　嬴政的每一天都过得质量极高，不是工作就是工作。

　　看看历史上嬴政的所作所为，就会发觉如今秦国国中的两次改革，不过是小巫见大巫。

　　嬴政还真是身在暮年，壮心不已。

　　对内郡县，对外分封。

　　嬴政玩不转这个的。

　　现在的秦国版图，只是之前六国版图的总和，扶苏想过要扩张版图，只是他自然有他的办法。

　　最关键的是，秦国的耕战体系才刚被瓦解掉，百姓正被固定在土地上。

　　中国古人的智慧，简直是让人头皮发麻。

　　庞大的疆域，落后的交通，若要维持国家的形态，就依靠宗法制。

　　而这套宗法制的关键，就在于宗族血缘关系。

　　如果没有宗法制这样庞大的体系作为软件，像中国这样的农业大国，在交通落后的时代，根本就没有办法完成转变。

　　而儒家的思想，是百家之中最为适合宗法制这套体系的。

　　或许历史没有选择，但是凡选择过的，皆为精华。

　　这是扶苏早在一开始提倡全国实行儒道教学的根本。

　　君君臣臣父父子子，尊卑有序，秩序井然。

　　这就是儒家提倡的。

　　儒家本身就是为王道服务的。

　　而且历史也证明，儒家和宗法制，宗法制为骨，而儒家就是它的血肉。

　　董仲舒的《春秋繁露》早就被扶苏一字不落的默写下来，只是呈给嬴政，他对此仍旧保持审慎的态度。

　　秦国朝中的儒法之争，主要在于大儒和法家之士这两个集团之间的利益对抗。

　　拔掉李斯，还有别人。

　　冯去疾看着从前只是李斯的附庸，最大的倚仗是他兄长的功勋，没想到，一朝轮到他为主人，做起事来也是这么绝。

　　法家集团的势力还是在秦国内部稳固的盘踞着，这意味着什么，专制主义中央集权制不成熟吗。

　　扶苏为了这件事，陷入苦思。

　　对于一个地域庞大，人口众多，幅员辽阔的庞大国家，专制是维持国家形态的最有效方式。

　　而专制，就是一人专制？

　　或许延续历史本身就是一个错误。

　　新的时代，需要创造新的东西。

　　扶苏这么想着，脑海里自然而然出现了一些全新的东西。

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