第二百六十六章 乌托邦和理想乡【求打赏】
乌托邦!什么是乌托邦!?
理想乡!什么是理想乡!?
在搞清楚这些问题之前,或许应该了解一下那正在不断发展的人类史、
最初被提出的是西方早期的——空想社会主义!
人类史的西方一位学者提出的空想社会主义社会:美好、人人平等、没有压迫、就像世外桃源,乌托邦式的爱情也是美好至极的。
这便是乌托邦,这便是理想乡的圆形。
那个噩梦,最初的由来!
乌托邦主义是社会理论的一种,它试图藉由将若干可欲的价值和实践呈现于一理想的国家或社会,而促成这些价值和实践。
乌托邦,理想乡,无疑都是美好的。
这是整个人类所追求的物质的极致!
但是,他的命运就如同永动机一般,美丽而诱惑的背后永远是昙花一现。
而就是这样的昙花一现,在众神代理战争的【箱庭】,引发的却是血一般的魔王禁锢!
那就是那名著名的大魔王!
【人类最终试炼】反乌托邦魔王存在的意义所在!
这里,是众神奔腾的【箱庭】世界!
这里,拥有人类世界所不曾有的奇迹,同样——
这里,拥有人类世界所不曾有的噩梦、
借由巨大的境界壁,【箱庭】世界被分为了四个部分,东区、西区、南区和北区!
而故事,就发生在【箱庭】的西区!那里,现在被称为完全的理想乡,即——乌托邦!
禁锢着【箱庭】本身,让众多神群无可奈何,同时更是身为超越【绝对之恶】的弑神者而降临。
这便是那位大魔王!
【人类最终试炼】——反乌托邦(封闭世界)!
而就是在这个【箱庭】世界被反乌托邦魔王禁锢的时期,有这么一句话——
——那面墙壁的另一边有什么呢。
你!不想知道么!?
问出这个问题的是身穿燕尾服的影绘魔物。
只拥有二次元的,平面的身体的燕尾服魔物,每次诱拐男女老幼关进自己的居城中,都会问这句话。
燕尾服魔物所指的墙壁,是分隔箱庭东南西北,高达数千米的境界壁吧。
位于西区的这片土地的境界壁上没有设置门。不对,正确来说是有设置的,可那是建造在水平数千米的顶端上的小铁门。如果想要离开这个西区确认墙壁的另一边,那就需要投身于波澜壮阔的旅途上。
不过所有被带走的人类,都对这个质问不抱任何感慨,只是一脸呆然地歪头。
并非觉得那个挑战毫无意义。
也并非看不出那份价值。
那么是理解不了他的话吗,也并非如此。
而是他们在更加根本的地方上没有抓住话的要点。
“为什么要问那种事?”
没错,没理由,毫无意义,对他们而言,的确是如此。
燕尾服的影绘魔物每次发问,得到的永远是这个回答!
但是,在这无尽的岁月之中,他却从不曾放弃过,因为——那是他的不愤!
对现充的不满,为什么!?
所以,他不断的发问!
不断的,不断的,不断的!
一次、一次、又一次!
一年、一年、又一年!
他的内心或许已经放弃了,但是,他的身躯,切一直在日复一日的重复这个动作!
他的耳朵,一直在等待着那个让他满意的答案!
“为什么要问那种事?”
这句话出现过千万次,但是他不曾记住!和从未出现的过的那句话相比,这句话根本毫无冲击性、
可是,为什么他们会有这样的回答!
率直地讲述理由。
她们所出身的箱庭西区,是完全的理想乡(乌托邦)。
某位学者,简洁地叙说理想乡的定义。
——那是凡是国民的全体人类获得平均所得,建立毫无差别的家庭,胸中怀抱小小的信仰心,安宁地渡过每一天的地方。
如果那就是理想乡的定义,那西区确实是名正言顺的理想乡。
在他们的城市,把闪耀的宝石和灰暗的石头视为同样价值。
实行物质均等化的他们,从出生开始就没有所谓的物价。在他们那提供一切期望的物资的土地里,不存在所谓的稀有性。因而培育不出所谓的独特性。不存在个体的他们没有进行斗争的意义。所以不会产生败者,也不存在胜者。无意识地实现了平等社会的他们,也没有竞争社会的概念。
因此,他们是幸福的。
客观来说或许有几点不便。
箱庭的天幕经常被云层笼罩,包围都市的几千米境界壁抵挡了所有入侵,也阻碍的人才流出。不寻常又细小的门被设置在冲天而且夸示巨大的境界壁顶上,通往门的道路比阿阇梨的修行更加艰险。那里正是符合箱庭之名的完全的鸟笼。
不过,他们是幸福的。
换个看法,西区会被批判为【闭锁世界(反乌托邦)】也是无可奈何的。没有斗争,没有差别,没有疫害,每年每月每日每秒都始终如一地度过的他们或许连不幸是什么都不知道。
所以他们是幸福的。
只能这么说了。
没有不幸的话不就只有幸福了吗。
出生在这种地方的她们也毫无例外,不抱怀疑地度过自己的每一天,甘愿接受幸福。对于得到人类最大限度满足的他们来说,要理解燕尾服魔物包含花言巧语的热情是彻底不可能的。
——那面墙壁的另一边有什么呢。
你,不想了解感动吗?
现在,依旧重复着! 、、.。