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第57章 谷河历史

地球最后修行者 张角教主 3407 2021-08-03 14:35

  陈明宇他们一时看不出雕刻的内容,只能先用为数不多的艺术细胞来分析。墙壁上的雕刻,从现代人的眼光来看,虽然纹路复杂,可是线条粗犷,工艺还不够格,随便从外面拉出一个石雕师父都比它强得多。配色更是简单,只有石头材质上一些深浅光暗的效果,代表上面刻画的物体颜色。

  陈明宇猜测,这大概是古人的壁画,如果可以给人展示出来,兴许能吸引无数考古专家,卖门票收钱。可是这里是水底,当然卖不了门票。

  将岸用光线指示,给他们介绍:“我在水府里发现的只有这个,这些画是历代河神所画,记录了谷河的历史,还有河神的修炼功法。可惜我只知道这个,还看不懂具体内容。”

  徐若贤问道:“你怎么知道的?有人告诉过你?”

  将岸微微一笑:“是壁画告诉我的。”

  徐若贤追问:“壁画怎么告诉你的?我都看不懂哎。”陈明宇和土肥圆也奇怪,他们虽然不以绘画美术为爱好,可是至少学过一些,他们都看不懂,将岸这种压根没学过的妖怪怎么就看懂了呢?

  将岸也不回答,来到石室中央,微微闭眼,修炼起来。身体不动,强大的法力缓缓流出肌肤鱼鳞,散发开来,弥漫在整个洞府中。

  土肥圆感慨道:“我在人世间二百多年,学习了无数知识,竟然还比不上一条小鱼,只凭天生本能修炼二十年,就达到这种水平了。”

  陈明宇问:“为什么?是因为将岸的本能太厉害?比我们这些学习了很多知识的人还要厉害?或者说,我们学习的知识根本没用?”

  徐若贤也问:“我听说过‘读书越多越糊涂,知识越多越反动’,说知识分子理论不能联系实际,缺少实事求是的批评态度。”

  土肥圆说:“其实这话也对,如果学到了错误的知识,在不合适的场合错误地应用,还不如没学过。古人就提出来了,知行合一,认识事物的道理和现实中道理的应用,是密不可分的一回事,只有统一起来,才能更好更恰当地学习知识,利用知识。”

  徐若贤奇怪地问:“这么说,那人说的话还是对的了?他说的没错,是我们这些被斗争的人错了?”

  土肥圆摆手:“他的话是对的,可是做的错了,他自己的理论也没能恰当地联系实际。他的理论,如果不考虑语言环境和他的行为意图,单独拿出来是没错的,甚至很有道理,值得整理成语录,给大家学习。可是只要考虑了环境和行为目的,就不合适了。他说了‘读书越多越糊涂,知识越多越反动’,这话套在他自己身上,倒是完全没问题。”

  徐若贤一直对这位曾经的伟人很有意见,土肥圆的话说到徐若贤心坎里了。“我当年就觉得这话有问题,可是当时没想明白,还是你学问高,又聪明,知识应用得也好,你才是真正的知识精英。”

  土肥圆摇头:“我没那么聪明,我只是看问题的角度不同。当年他是伟人,说了很多理论,上可以指导研究原子弹,下可以指导杀猪。他是伟人,是一国领袖,受无数人崇拜,而且必须崇拜,谁敢说他坏话,就会被定性为反动分子。只有他指导别人的份,别人不敢分析他,不敢多想,生怕想出什么不同意见,被别人批斗。所以,谁还敢认真评价他的举动?只敢用他的话批评别人了。”

  徐若贤又问:“可是他提出来的理论,却批评到自己头上了,这么明显的问题,就算大家不敢说出来,难道还看不出来吗?”

  土肥圆继续解释:“他是领导,只有他指导批评别人的权力,别人批评他就会被镇压。即使别人不敢批评他,藏在心里,他也要玩个引蛇出洞,想方设法寻找迫害他们的机会。下面的人接受了他的领导,也会有样学样,只许自己批评别人,不许别人批评他。绞尽脑汁找别人的缺点,无限放大。

  在这样的环境下,人们趋利避害,行为就会有所改变。对上,盲从有权势的领导,只考虑领导的态度,不考虑对错。对下,大权在手,生杀予夺,作威作福,只会尽量维护自己的权威和面子。如果说一些违心的话能升官发财,说实话就被人排斥迫害,还有多少人会说实话呢?还有多少人追求真理呢?”

  他们两个找到了共同的话题,批判过去的伟人,说得兴高采烈,陈明宇在旁边静静地听这两个经历过这个年代的鬼神,讨论当年的经历和思想。

  正聊得高兴,忽然发现将岸的法力沟通了壁画。将岸的深蓝色法力,蔓延到壁画时,壁画的景象变了。画面粗糙的线条变得精细,原本以为是破损的凹凸点延伸压缩,化为更规则更自然的形状,将模糊的情景转化成现代工艺也无法模拟的,精美的艺术品。法力所到之处,壁画从原来的深浅光暗,衍生出赤橙黄绿青蓝紫,丰富多彩的色调,让壁画栩栩如生,仿佛从静止中被唤醒,开始活动了。

  贯通法力,壁画的场景一目了然,却有包含了怎么看也不能透彻的深意。他们目瞪口呆,为壁画的变化惊叹,下意识地从头阅览壁画记载的内容。

  第一幅画,是远古时期,山川地理变化。大陆动荡,低洼的平地上隆起一座座高山,而天上的雨水汇集成小溪流,冲刷出河道,奔向大海,这就是谷河的产生。虽然在法力贯入下,画工精美,这幅画的风格还是显得古老,鲜艳的颜色下透出的是洪荒的古朴气息。

  第二幅画,河水里各种水族,自由自在,结伴游玩,相互捕食。和陆地上的生物经常见面,却没有太多的利害关系,水族很少上岸,陆地生物也不经常下水,在水边互相观赏,然后回到各自的地盘上自得其乐。

  第三幅画,人类来了,用渔网和船在河面上捕鱼,拿到陆地上烧烤,品尝。而水下,无数水族也聚在一起开会,谋划着如何挫败人类的捕捞行动,乃至以其人之道还治其人之身,上岸捕捉人类。

  第四幅画,水族推选出代表,在河岸与人类商谈,订立了条约。他们寻找和谐共存的道路,并且为这个目标而努力。

  第五幅画,水族的代表被人类尊为河神,人类一边建立庙宇,塑像膜拜,上供献祭,甚至把其他人扔进河水,以取悦河神。一边更多地下河捕鱼,与有法力的河神水妖斗法,将水中没有法力的大小水族一网打尽,并向河水中随意倾倒各种垃圾。几个河神的行为也不一样,有的见到供品,眉开眼笑,给人指示鱼虾最多最肥美的水域。有的兴风作浪,倾覆吞没水面的渔船和岸边的人。还有的来到陆地,穿上人的衣服,隐藏于人世中。

  人类历史有几千年,上万年,更早的就只能从化石里寻找了。而自然山川的诞生,不知多少万年,历史比人类古老,力量比人类强大,而哺育了包括人类在内的各种生物,是一切生灵的根源。

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