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第279章、不浪费的用法

仙在大明 力福海 4035 2023-08-18 07:33

   孙吴割据的汉王朝江东之地,地广人稀,人口不足,兵力更是稀缺,与曹魏、蜀汉争雄,首要的问题是要解决人口来源问题,一则“强者为兵”,满足与曹魏、蜀汉对抗的军事斗争需求;二则“羸者补户”,以获取足以维系政权的赋税需求。孙吴采取的策略是,对外招抚、诱引魏蜀两国的边境居民到孙吴境内定居;对内则是用武力镇抚山越民众,使其为郡县在籍的编户,并将其中强壮的男子充实到军队中。据相关史料记载,“孙权嗣立,先后得山越兵不下十三万人。”

   由此可见,这里的人口并不少。

   但是这是有些意外的,因为朱桂并没有停下他的计划,反而是用加急信件向郭家提出运送铜锭的要求,同时也在铸币厂的建设。

   而这些到来的不同头人,哪怕朱桂没时间见,也会令人送上按人头的“金钱”。

   是的,根据林遥祝的建议,他转变行为,故意发铜钱给这些头人们,以吸引他们的贪婪心,向自己出售他们手中的勇士,而不是直接发钱给奴隶。因为哪怕奴隶主把钱从奴隶们手中收回去,奴隶们也不会反。因为这是应该的。

   听了林遥祝的话,朱桂也才拍拍头想起来,他怎么忘了人家不会反。

   朱桂一直在提醒自己记得他们不是中原人,剥削再严重也不会反。除中原人人外的残酷的剥削,使得很多大部族,哪怕人口数以十万计,土地数以百万倾,依然穷的响叮当。

   即使部族的高层,过的生活,也是紧巴巴的。

   但没有人敢去反抗,甚至没有人质疑他们王的这种做法。

   上至部落高层,下到牧民和奴隶,都认为这是理所应当的--所有人都只为一个服务。

   而这些“王”们也理所当然的地加重剥削着。哪怕是自家嫡系部族的战士,也没有什么积蓄。

   一旦遇到灾害,就要饿肚子。

   为了不饿肚子,他们就只能让部族中的老弱去死。

   不仅仅是这里,中原北方也是。

   不,甚至其压迫和剥削,可以说更厉害了。

   比如宋时,女真人一度被辽人逼得饿殍无数,即使这样,也没有人敢反。

   只能乖乖的忍受辽国的剥削和压迫,直到完颜阿骨打上位,积蓄了力量,同时看准了机会,才敢造反。

   至于蒙古人,那就更惨了。

   他们被金国贵族和官僚,肆意凌辱和剥削。

   成吉思汗的祖先和他之前的很多位蒙古部族首领,都是被女真人抓走后处死的。

   他们反了吗?

   没有!

   无论是女真还是蒙古,在他们弱小的时候,不管遭遇怎样的剥削、压迫和羞辱,都敢怒不敢言。

   何曾出现过像中国的农民起义这样悲壮的场面?

   头如鸡,割复鸣,吏不必可畏,小民从来不可欺!

   在这样的起义声浪中,曾经横扫世界的秦帝国轰然倒塌,席卷了大半个地球的蒙元帝国分崩离析。

   咱们常说东瀛人的“下克上”,但是他们学的是谁?

   这些都是历史上明确记载的,但可惜,中原人不知道啊。

   中原人真就以为天下人,无论华夷人心都是相同的。

   这也是中国人的思维特性,以己度人,总喜欢将自己的民族特性代入其他民族,完全不顾两者的巨大差异。

   就是朱桂,一个不小心也会进入惯性思维。他计划以铜钱勾起南疆头人与奴隶的矛盾,让他们反抗,洗涤一下这东南亚的人口结构。但是很明显,他想当然了。

   事实早已证明这一切的。

   事实不断地告诉中原人:其实啊,神州之外的人类,在忍耐和忍受方面的天赋,已经点到max了。

   换句话说,在这里就是要殖民的缘故。

   细看沐家对云南的统治,他们对外族使的不就是西方殖民的法子。

   这法子,无法细说,因为不人道,不和儒家人性。按儒家的说法,沐家不是人。

   但是历史却在不断地证明着对他族,就是要先殖民和剥削,然后再温情。

   而且哪怕没有温情,殖民地真的起来反抗了,譬如说三哥家的反抗,通常最多也就是不合作……

   东南亚就是阿三差不多的情况,信的是一个神,一个体系。一切都是来自于上层,只要搞定了上层,下面的贱民,会自动自觉的奴隶主大老爷们的鞭子下干活的……

   这一点,哪怕是后世,阿三不也还是种姓统治一切吗?一座城,一个县,一个市,甚至半个省其实际拥有者都是某个种姓家族的。其他人全是奴隶与服务者。裁缝、铁匠等更是生生世世,一代又一代的是裁缝与铁匠,因为种姓不允许他们更换工作。

   当然了,南疆不是印度,它就在神州附近,多多少少受到了中国的教育影响。

   更重要的是这里是朱桂的封领,所以,朱桂不能将这里当成殖民地来对待。

   不能抱着那种,榨干资源和财富,就可以拍拍屁股离开的态度。

   对于这里,朱桂是要当成本土来经营的。

   他要学云南的做法。并且干的更出色。比如他会响应朝廷的征招,不断派土兵去北伐。当他们并肩作战,在死掉一批,融合一批后,这里也就是第二个云南。

   什么独立久了,民心不附。真是可笑!自己文字都保不住的民族,谈什么个鬼的民心。真的有“民心”,杀掉有“民心”的,民心不就没了。

   只可惜朱桂手下没什么人可用,而这事又非心腹不可。无可奈何下,只能找来林遥祝,接着嘱托道:“卿的法子已经有效,除了杀人,还需施恩!”

   林遥祝作为一心回到大明怀抱的失落者,他则是另一个极端。唯恐杀的少了,惹来朱桂的问责。

   “请殿下明示……”林遥祝自己更是有些搞不懂了。

   他自以为理解了朱桂的想法,所以是杀气腾腾的要求着各蛮部。示着威,转头就要施恩?这唱的是哪一出?

   这也不怪他,毕竟是朱桂杀气腾腾要求的:对南疆各部施加严苛的压力,甚至要用高压政策来摧毁南疆各部的根基。

   哪怕是现在,他的想法也没变。但是变的是南疆的情况。他没想到人家那么能忍。哪怕忍死了,也不会反。既然这样,这么好用的人,不使用了就杀,实在是太浪费了。

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