这个西方和尚可信否？
如果说他以无私之心来助大汉平定于阗，自然是不可信的。但他想要传佛于东方，这才助汉使擒杀于阗王，却又是可信的了。
于阗，弹丸小国而已。
炎汉之大，远不是西域人所能想象的。大汉有十三州部，每个州有十几个郡。西域虽大，但于阗真正掌控的国土大小，不过相当于汉之一郡，百分之一罢了。
而人口，那更是让西域人感到匪夷所思。
一郡之地下面，通常还有十几个县，一县之下，又有十几个乡，小的乡人口三四千，大的乡那就多了。
弘农、河内、河南、河东、三辅、南阳……大汉腹地，很多乡的人口都超十万。
至于雒阳城，更是远超百万人口。
而整个于阗国，所有人口加起来，也不过六万余人，勉强相当于汉之一小县，若单拎出王城西城，连大汉一个乡都不如。
佛，要发扬光大，没有人来侍奉怎么能行？
传经于东方，这是无数佛门僧人毕生的宏愿。
东方，炎炎天汉，那才是世间真正的净土。
于阗国，尽管已经成了佛国，但在罗摩迦叶看来，佛的脚步不应该停滞在这昆仑山一隅之地，佛应该向东，去往极乐净土。
佛门的先驱已经抵达炎汉上百年了，但佛门根本得不到发展，罢黜百家独尊儒术的儒家，实在太强大。
将佛发扬光大，为百万人所礼拜，这是罗摩迦叶的本愿。
为此，他可以舍弃一切，甚至是自己的生命，乃至自己的灵魂。
所以，当于阗叛离大汉的时候，他发现自己的机会来了，只要成功，他便能大步向东方而去。
那里，一片光明！
那里，极乐净土！
机会只留给有准备的人，罗摩迦叶期盼着汉人的到来。而五年以来，乃至从他剃度以来，在读经之余，他学汉话，读汉书，晓汉史，他知道汉人追求的是什么。
立功于边疆，马上觅封侯。
他要用自己毕生所学成就一位汉侯，也为了成就自己心中的佛。
终于，他等来了一位汉使。
这是佛赐予他的缘法。
纵然面临深渊，心中也从来不起波澜的他，在看到那迎风飘荡的旌节时，是那么地激动。
‘炎炎天汉啊！罗摩迦叶来了！’
任谒者直视着罗摩迦叶的双目，好似看到了他心中的所思所想。用人不疑，疑人不用，他接纳了这个希腊和尚。
因为，他们的目标是一致的。
克定于阗。
立功于边疆，成名于西域……
任鸿、傅乂、陈勃、张骑吏、罗摩迦叶……聚与节杖之下。
“迦叶禅师，我等要效仿傅介子旧事，一举擒杀于阗王尉迟安国，结束战乱，你可有何建议？”
罗摩迦叶先不回答，而是环顾四周，眼神在张骑吏、叶雄身上多留了半秒钟，这才说道：“上使，你可知晓于阗国的来历？”
傅乂一直在关注着这个西方和尚，见自己被无视了，不免尴尬的摸了摸鼻子。
“来历？传闻，身毒的无忧王（阿育王）太子因罪被流放到了墨玉河边，被西界群下尊立为王。这可是于阗的来历？”
任谒者张口便道出了于阗的历史。
但碧眼高鼻的和尚却是摇了摇头：“至佛越过昆仑之后，于阗便有了不一样的来历。”
“哦，说来听听！”
“于阗，梵文为翟萨但那，意为地乳，大地之乳。”
“佛灭度后第二百三十四年，无忧王太子因罪流放到了墨玉河边，被尊立为王。当是时，也有一位东土帝子蒙谴流徙居白玉河畔，东界群下劝进，又自称王。”
“东土帝子？”
这个传说显然是任谒者所不知道。
傅乂嘴角立刻一扬：“好一个于阗，左右逢源、脸上贴金可真是拿手！于阗建国近三百载，那岂不是说，于阗王乃是始皇帝的后代？”
众人一阵大笑，算算时间，那不可正是秦末之际。
东土帝子还能有谁？
秦始皇帝那么多儿子，除了扶苏自杀，民间或以为死或以为亡之外，其余公子都被胡亥残杀，但也很难说清楚，或许有个把侥幸逃过一劫，西来于阗的呢？
只是，在场谁也没将这个于阗人虚构的传说当真。
于阗王，也配是暴秦的后代！
和尚也不由笑了，继续道：“两王相争，东主斩西王之首，遂迁都于两河中间，建城郭，便是如今的西城。”
“但东主晚年，依旧无子，为了不至于绝宗断代，便至毗沙门天王神庙去祈祷，乞求神赐王子。”
毗沙门天王，佛门护法多闻天王是也！
也是后世天王殿中的伽蓝，一般身绿色，穿甲胄，右手持慧伞，左手握持神鼠——吐宝鼠。
“东主的祈祷果然感动了毗沙门天王，天王的额头上立刻裂开了一道缝隙，王子降生，颇类天王之貌。东主捧着天赐的王子回到宫中，国人都来庆贺，谁知这个婴孩不吃人乳，东主担心孩子养不活，又入神庙申祈求养育之法。”
“这时，神像前的地面突然鼓了起来，类状女乳，王子看见，就上前吸吮。就这样，靠着地上的母乳。王子逐渐长大，他的智慧和勇敢超过了先人，立国于阗，也即是以地乳为名。”
和尚将于阗的传说道完，任谒者沉默了起来。
“你的意思我明白了，你是说，于阗王得佛庇护，掌握了上五境的力量，甚至因为他乃是王，能聚拢于阗国运。”
“然也！于阗王所掌握的经，名为《放光般若波罗蜜经》，能唤来毗沙门天王之力，不容小觑。”
张骑吏听到这里，不免咬了咬牙，上五境的修行者，而且还是一国之王，不是他一个小小的骑吏能拿得下的啊！
“有多强？”傅乂眉头微蹙，忍不住问道。
他也只是下五境的战士啊！
这个西域于阗国的副本怎么这么难？
“若是拉瓦克寺三百僧侣相助于阗王，我等并无半分胜算。”
“若无呢？”
“那自然大有可为！拉瓦克寺的僧人，贫僧有九分把握可以一力解决，但王，只能由各位勇士出手了。我能带不超过五人悄悄接近王，就在拉瓦克寺中，能携带兵刃……王参拜佛陀，无人在侧。谁可诛王？”
罗摩迦叶扫视众人，眼神里绽放出锐利的光。
诛王！扬名于西域，便可前往雒阳弘扬佛法……
陈勃看着傅乂，叶雄也望着傅乂。
而傅乂给了他们一个坚定的眼神之后，看向任谒者。
此刻，任谒者依旧是一副万物尽在掌握之中的表情，给了所有人必胜的信心。
“傅乂愿诛王！”
傅乂握着先祖之剑无比坚定地道。
“陈勃愿诛王！”
“叶雄愿诛王！”
箭在弦上，已经是不得不发。
西城就在面前，身后是一万战兵，还有虎视眈眈的匈奴人，待解决了拘弥国，掉头归来，谁能逃得了？
张骑吏也不是无血性之辈，立刻抱拳道：“听谒者调遣！”
……
拉瓦克寺建在西城以南三十里的胡杨林里，周围溪流潺潺流淌，绿草如茵、花香似蜜。
进了寺庙后，到处都是巨大的塔式建筑和高大的列佛塑像，大概是早期佛教的原因，在傅乂看来与后世汉地的寺院十分不同。
那佛陀的雕塑，每看到一尊傅乂便都想笑。
因为这佛像的模样，竟也不是印度人形象，反倒与希腊人颇似，头发是卷曲的，高鼻深目，人物躯体肌肉感强，头圆、胴阔，衣纹也有重量感。
好在有袈裟遮蔽，不然必露出一大坨出来。
在罗摩迦叶的引领下，身穿黄衣的五人从右绕石塔而过。
一路上倒也遇到了一些光头，但竟然无人起疑。
罗摩迦叶在这座寺庙中的影响力，十分巨大，被众僧称之为上师。
五人的身影随着罗摩迦叶消失在了佛像群中，守株待兔，静候于阗王到来！
而其他骑士，在张骑吏的率领下，已经做好了杀人放火，扰乱西城的准备。
炎汉之怒，蓄势待发！
…………
“于阗，蕞尔小国，异族穷邦，不通礼乐，不尊教化，自诩为暴秦遗民！太祖闻之，大怒曰：左衽披发之国，饮血茹毛之辈，也配与吾同宗。遂斩其王！”——《新夏书》.卷一.太祖大皇帝本纪