首页 男生 其他 鲁迅文学诗歌奖第一人:啸天说诗·诗经楚辞鉴赏(全6册)

  梁园吟

  我浮黄云去京阙,挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉,访古始及平台间。平台为客忧思多,对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏,因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国,路远西归安可得。人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。平头奴子摇大扇,五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设,吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之,莫学夷齐事高洁。昔人豪贵信陵君,今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月,古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在,枚马先归不相待。舞影歌声散渌池,空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣,黄金买醉未能归。连呼五白行六博,分曹赌酒酣驰晖。歌且谣,意方远。东山高卧时起来,欲济苍生未应晚。

  这首诗涉及两处游踪,一是梁园,为汉代梁孝王所建;二是平台,春秋时宋平公所建。这两个遗迹,都在唐时宋州(今河南商丘)。前人多以为作于玄宗天宝三载(744)李白赐金还山抵梁园时,今人根据结尾高调的情绪,认为应作于开元年间首次入长安求功名未成,浮舟黄河抵梁园、平台间而作。诗题一作《梁苑醉酒歌》《梁园醉歌》。

  “我浮黄云去京阙”六句,自叙游踪及作歌缘起。原来诗人离开长安(“京阙”),东浮黄河,饱览(“厌”是餍足)名山大川,然后到达平台所在的宋州,而这也是梁园之所在。“平台为客忧思多”这就是作歌缘起,“对酒遂作梁园歌”直呼歌名,有“与君歌一曲,请君为我侧耳听”(《将进酒》)的意味。这首歌有两个关键词,一是“访古始及平台间”的“访古”,因为梁园所在地域涉及从战国到汉魏诸多古人遗迹,所以访古是这首歌的主要内容;一是“忧思”,对国家命运及个人前途的忧思。

  “却忆蓬池阮公咏”四句写“访古”,因梁园有阮籍遗迹(“蓬池”遗址在河南尉氏县东南),而首怀阮籍。阮籍《咏怀诗》诗云:“徘徊蓬池上,还顾望大梁;渌水扬洪波,旷野莽茫茫。”大意是在蓬池上徘徊不安,频频回首眺望魏都大梁;看到江河的绿水忽然扬起洪波巨浪,空旷的郊野衰草连天茫茫无垠。诗人充满对时局的殷忧。“因吟”一句直接引用了阮籍诗句“渌水扬洪波”,不仅是发思古之悠情,也包含诗人的现实“忧思”。在作者早年的《蜀道难》写剑门的一段中,曾说到过这种忧思。紧接“洪波浩荡迷旧国”二句,则表现了对京阙的恋恋不舍,是所谓身在江湖,心存魏阙。

  “人生达命岂暇愁”四句是排遣“忧思”,有“何以解忧,惟有杜康”(曹操)之意。“人生达命岂暇愁”是“人生得意须尽欢”(《将进酒》)的一转语,“且饮美酒登高楼”则是“莫使金樽空对月”(同前)的一转语。而“平头奴子(戴平头巾的奴仆)摇大扇,五月不热疑清秋”的描写,这种对感官享受的夸张,几令人瞋目结舌。“玉盘杨梅为君设”四句写美食享受,玉盘杨梅,吴盐似雪,用以佐酒,这样说还好;“莫学夷齐事高洁”,叫什么话呢!须知这是牢骚话,是发泄不满的话。

  “昔人豪贵信陵君”四句再写“访古”,战国时代的魏公子无忌,曾是作者少年时代的偶像。他在《扶风豪士歌》中说:“原尝春陵六国时,开心写意君所知。堂上各有三千士,明日报恩知是谁。”其中的“陵”,就指“信陵君”。“今人耕种信陵坟”云云,化用古诗“古墓犁为田,松柏摧为薪。”(《去者日以疏》)写出梁园的荒芜和信陵君的遗踪全无,意谓人生短暂,富贵不足恃。

  “梁王宫阙今安在”四句三写“访古”。这一次作者追思的是汉代以梁孝王为核心的文学团队,他点到的是其中的代表作家枚乘和司马相如,而司马相如,不但是作者的乡贤,也是他少年时代的偶像。他甚至追踪过司马相如的足迹,在《上安州裴长史书》中说:“南穷苍梧,东涉溟海,见乡人相如大夸云梦之事,云楚有七泽,遂来观焉。”“枚马先归不相待”一句,写出了“前不见古人”(陈子昂)的悲哀。

  “沉吟此事泪满衣”四句再排遣“忧思”,诗情由低沉转为狂放。不仅写到狂饮,还写到豪赌,而人生不就是一场豪赌吗?“五白”、“六博”是古代博戏中的赌具、术语,“分曹”是两人一对的玩法。“驰晖”语出谢朓诗《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》:“驰晖不可接,何况隔两乡。”意思是飞驰的日光,李贺诗直呼为“飞光”。诗中也包含有对青春易逝,岁月虚度的忧虑和无奈。

  “歌且谣”四句,总收“访古”、“忧思”,是卒章显志,是诗人给自己打气。“意方远”是说想得很远。“东山高卧时起来”二句,语出《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,……诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!”大意是谢安居东山,不愿出仕,士大夫中流传着一句话:“谢安不出来做官,叫百姓怎么办?”诗人用这个典故,是说自己还有出头的机会,深刻表现出诗人对实现理想抱负之信心。

  清人潘德舆说:“长篇波澜贵层叠,尤贵陡变;贵陡变,尤贵自在。”(《养一斋诗话》卷二)这首诗写得感情奔放,跌宕起伏,频频换韵,不以韵为段落,令人不可捉摸。清人方东树点赞:“以自己为经,偶触此地之事,借作指点慨叹,以发泄我之怀抱,全不专为此地考古迹发议论起见。所谓以题为宾为纬,於是实者全虚,凭空御风飞行绝迹,超超乎仙界矣,脱离一切凡夫心胸识见矣。”(《昭昧詹言》)全诗语句矫矫不群,充分表现出谪仙人面目。

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