《论语》是对樊登人生影响最大的一本书,他捧着《论语》反反复复地研读了20年。《樊登讲论语》是樊登的心血之作。 樊登发现,《论语》几乎能够解决我们生活中的一切烦恼。本书的特色,是用最通俗的方式解读《论语》。樊登结合现代的心理学、社会学、管理学、育儿知识、教育学、创业方法、领导力解读论语,让每个人都能在轻松读透论语的同时,把论语用起来!
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一两相思二两酒
初见时,她是名门千金,他一见倾心,尔后把她一家三十七口送上刑场。 再见时,她是青楼花魁,举手投足魅惑男人心。 后来,她成为了他身边最得意的宠妃,要风得风要雨得雨。 “你到底要杀多少人你才解仇?”他问。 她莞尔一笑,“直到你身边只留我一个人。” 男女主非善良,安心来吧~ 完结长篇:《上仙》《趁年华》《十年一觉深闺梦》 完结短篇:《与你不过相逢》《你白发苍苍,说带我流浪》《最不屑一顾是相思》<br />
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捡一个猫系少年
“想要一只猫。” 阮桃坐在教室靠窗的位置,在纸条上写下这句话,顺着风吹到了后座的洛淮手上。 洛淮低着头看了一会儿,随手从作业本上撕下一个页角,写下几个字。 晚上放学回家,阮桃在路上捡到了一只脏兮兮的布偶猫。 小猫嘴里叼着一片碎纸,递到她手心:“带我回家。” … 甜丧少女x猫系少年 … 无逻辑,微玄幻,前方高甜<br />
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娱乐之我怼哭了百万大明星
楚昊发现自己意外穿越了。 成为职场综艺节目,《超级打工人》的一个托。 专门负责吹嘘老板们,为老板公司洗白的。 这次他拿的剧本是学历造假,开局就被揭发了。 好在他及时绑定系统。 从此踏上怼天怼地的快乐日子。 某小鲜肉:“他的话让我受益匪浅,我指定好好演戏,努力当一名好演员。” 某爱耍大牌的导演:“感谢他及时点醒了我,让我能迷途知返。” 某女明星:“我就喜欢他怼我的样子,男人味批爆。” 楚昊:“???” 怼人都能被夸,你们好贱的哦。<br />
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大秦:公子丹,镇守边关八年
“公子丹,即刻前往漠北,镇守边疆,若无旨意,终生不得返回咸阳!” 刚重生大秦,开局就被发配边疆,意外激活了霸业系统。 “镇守边疆一年,奖励混元归一内功!” “镇守边疆三年,奖励青龙枪,轩辕剑,至尊在手,窥视天下!” “镇守边疆五年年,奖励虎豹骑,孙子兵法!” …… 八年后,秦始皇驾崩,天下大乱。 就在各路诸侯踏破咸阳,大厦将倾之际,一杆金枪横空出世,天地为之变色!<br />
作品章节
- 樊登讲论语:先进 08-11 自序 《论语》塑造了我 08-11 后进于礼乐,君子也:从底层开始成长 08-11
- 皆不及门:被遗忘的老师 08-11 孔门的“四科十哲” 08-11 于吾言无所不说:学习的最佳路径 08-11
- 孝哉闵子骞:不同的格局带来不同的视角 08-11 南容三复白圭:小心自己的语言 08-11 有颜回者好学:为什么孔子这么喜欢颜回 08-11
- 颜渊死,颜路请子之车:颜回的丧礼 08-11 天丧予!天丧予:孔子对颜回的不舍 08-11 子哭之恸:颜回去世后,孔子的悲痛之情 08-11
- 予不得视犹子也:为什么孔子不想厚葬颜回 08-11 未能事人,焉能事鬼:为什么要以人为本 08-11 不得其死:孔子对子路的预言 08-11
- 言必有中:学会有效而恰当地提出反对意见 08-11 门人不敬子路:领导者如何约束自己的言行 08-11 过犹不及:努力做到中庸之道 08-11
- 鸣鼓而攻之:经营关系也要有原则,不能结党营私 08-11 柴也愚:用成长性思维辩证地看待人的缺点 08-11 赐不受命:适合创业的人具备哪些特点 08-11
- 不践迹:走别人老路,最终可能无路可走 08-11 论笃是与:怎样分辨结交之人的品行 08-11 闻斯行诸:学会根据实际情况来学习和行事 08-11
- 子畏于匡:偶尔要用人生难料的心态来直面困境 08-11 以道事君:无论做什么事都要坚守原则和底线 08-11 何必读书:爱学习的人才更懂读书的意义 08-11
- 吾与点也:美好的结果离不开努力的过程 08-11 天下归仁:换一种方式看待这个世界 08-11 己所不欲,勿施于人:理解自己,才能真正理解世界 08-11
- 仁者,其言也讱:说话做事要沉得住气 08-11 君子不忧不惧:此心光明,亦复何言 08-11 君子何患乎无兄弟也:以豁达的态度面对人生 08-11
- 浸润之谮,肤受之愬,不行焉:小心“枕边风” 08-11 自古皆有死,民无信不立:信任是管理的基础 08-11 虎豹之鞟犹犬羊之鞟:论外在修养的重要性 08-11
- 百姓足,君孰与不足:管理国家的底层逻辑,是藏富于民 08-11 爱之欲其生,恶之欲其死:情感偏激会带来什么后果 08-11 君君,臣臣,父父,子子:正确的关系,是各安其位 08-11
- 子路无宿诺:子路的断案能力 08-11 必也使无讼乎:学会进行“第3选择”,减少矛盾和争辩 08-11 居之无倦:警惕“思维的惯性” 08-11
- 博学于文,约之以礼:做学问的方向 08-11 君子成人之美:美与恶的分界到底在哪里 08-11 子帅以正,孰敢不正:正直公允是身为管理者的必要条件 08-11
- 苟子之不欲:做好欲望管理 08-11 君子之德风:美好的品德像风一样抚慰人 08-11 士何如斯可谓之达:有名气不等于有实力 08-11
- 先事后得:莫问结局如何,但求落幕无悔 08-11 举直错诸枉:领导者要打造公司的“一致性” 08-11 忠告而善道之:人际关系中,最重要的是界限感 08-11
- 君子以文会友:结交益友,是多么美好 08-11 先之劳之:管理者要成为团队的表率 08-11 赦小过:允许下属犯错,是一种管理策略 08-11
- 名正言顺:找到自己最合适的位子 08-11 樊迟请学稼:学习要根据自身情况定位 08-11 诵《诗》三百:读书要能学以致用 08-11
- 不令而行:管理者要建立自身影响力 08-11 鲁卫之政:在外多结盟友,少树强敌 08-11 苟合矣:追求越多,烦恼也就越多 08-11
- 又何加焉:人生最高的追求是精神财富 08-11 三年有成:善于表达自身优势也是种能力 08-11 善人为邦:暴力是低端的解决问题的方式 08-11
- 如有王者,必世而后仁:越能干的人越能高效做出成绩 08-11 苟正其身矣:优秀的管理者德、技兼备 08-11 冉子退朝:处理公事,要讲规矩 08-11
- 一言兴邦:决策者不能搞一言堂 08-11 近者说,远者来:做好核心内容,自然水到渠成 08-11 欲速则不达:做大事业要耐得住寂寞 08-11
- 叶公语孔子:带团队要兼顾制度与人性化 08-11 樊迟问仁:时时处处都要严格要求自己 08-11 行己有耻:做事不能用肤浅的事物简单衡量 08-11
- 狂者进取:不要苛求同行者尽善尽美 08-11 南人有言:坚持是成功的基本保障 08-11 和而不同:尊重个性才能创新发展 08-11
- 善者好之:带团队不能尽信人言好坏 08-11 易事而难说:好的领导以公心对待下属 08-11 君子泰而不骄:内修德行才能抵御外在诱惑 08-11
- 刚、毅、木、讷:成熟者深思熟虑后再行事 08-11 切切偲偲:亲友之间也需要诚恳恭敬 08-11 善人教民:让人做事,要告知意义所在 08-11
- 以不教民战:人才储备的核心在于培训 08-11 克、伐、怨、欲不行焉:做人别太“使劲” 08-11 士而怀居,不足以为士:别太留恋安逸的生活 08-11
- 邦有道,危言危行:说话要看环境 08-11 仁者必有勇:仁义就是你的铠甲 08-11 禹稷躬稼而有天下:学会透过现象看本质 08-11
- 未有小人而仁者:小人的典型特征 08-11 爱之,能勿劳乎:宝剑锋从磨砺出 08-11 为命,裨谌草创之:利用团队的力量,避开思维的盲区 08-11
- 饭疏食,没齿无怨言:孔子对管仲的欣赏 08-11 贫而无怨难:人可以穷,但志向不能短 08-11 孟公绰为赵魏老则优:创业好,还是做高管好 08-11
- 成人:脚踏厚土,仰望星空 08-11 义然后取,人不厌其取:与人交往的原则 08-11 臧武仲以防求为后于鲁:孔子评价臧武仲 08-11
- 齐桓公正而不谲:孔子赞美齐桓公 08-11 桓公九合诸侯:孔子再次赞美管仲 08-11 管仲相桓公:人要学会与自己和解 08-11
- 大夫僎与文子同升诸公:大度、无私是领导者的基本涵养 08-11 仲叔圉治宾客:识人善用是一项才能 08-11 其言之不怍,则为之也难:如何判断别人是否在吹牛 08-11
- 以吾从大夫之后,不敢不告也:孔子请求讨伐陈恒 08-11 勿欺也,而犯之:什么情况下可以对领导有话直说 08-11 君子上达,小人下达:君子与小人在“技能”上的区别 08-11
- 古之学者为己,今之学者为人:学习本来就是为了自己 08-11 蘧伯玉使人于孔子:如何精准地介绍他人 08-11 不在其位,不谋其政:将目光放在影响圈 08-11
- 君子耻其言,而过其行:公关思维不可取 08-11 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧:儒家的“三达德” 08-11 子贡方人:别对他人下评断 08-11
- 不患人之不己知:能力比名声更重要 08-11 抑亦先觉者:做一个具有强大洞察力的人 08-11 非敢为佞也,疾固也:孔子四处游说的初衷到底是什么 08-11
- 骥不称其力,称其德也:德与才,哪个更重要 08-11 以直报怨,以德报德:如何对待伤害你的人 08-11 不怨天,不尤人,下学而上达:孔子对自己的评价 08-11
- 道之将行也与,命也:无关紧要的事情别放在心上 08-11 贤者辟世:避开对自己不好的环境 08-11 是知其不可而为之者与:孔子是个理想主义者 08-11
- 子击磬于卫:孔子为什么不选择当个隐士 08-11 高宗谅阴,三年不言:论古人守孝三年的缘由 08-11 上好礼,则民易使也:遵守规则,才能解决混乱 08-11
- 修己以敬:恭敬认真,是谓君子 08-11 老而不死,是为贼:孔子与好友玩闹 08-11 吾见其居于位也:沉住气,脚踏实地是通向成功的唯一方式 08-11
- 军旅之事,未之学也:学会说软话、办硬事 08-11 君子固穷:贫穷不可怕,怕的是失去原则和气节 08-11 一以贯之:遇事要向内求,自我反思 08-11
- 知德者鲜矣:孔子感慨知晓德行之人稀缺 08-11 无为而治者:管理者要敢于放权 08-11 言忠信,行笃敬:给自己安装一个“暂停键” 08-11
- 邦无道,如矢:让自己在不确定中受益 08-11 知者不失人,亦不失言:如何掌握沟通的技巧 08-11 有杀身以成仁:杀身成仁的勇气有多可敬 08-11
- 工欲善其事,必先利其器:寻找第四种人际关系 08-11 放郑声,远佞人:文化自信从何而来 08-11 人无远虑,必有近忧:心存高远,意守平常 08-11
- 吾未见好德如好色者也:战胜本能,是一种了不起的能力 08-11 臧文仲其窃位者与:举贤荐能是领导者的职责 08-11 躬自厚而薄责于人:“严以律己,宽以待人”者多么可爱 08-11
- 如之何,如之何:领导者要学会问“开放式问题” 08-11 好行小慧,难矣哉:独立的思想有多么宝贵 08-11 君子义以为质:君子要学会外圆内方 08-11
- 君子病无能焉:专注于影响圈 08-11 君子疾没世而名不称焉:让自己的能力配得上自己的名声 08-11 君子求诸己:遇到问题从自己身上找原因 08-11
- 君子矜而不争:管理自己的欲望,不要被外物所诱惑 08-11 不以人废言:就事论事,别给他人预设立场 08-11 恕:培养同理心,推己及人 08-11
- 三代之所以直道而行也:孔子盛赞尧、舜、禹 08-11 吾犹及史之阙文也:做学问要有谨慎之态和敬畏之心 08-11 小不忍,则乱大谋:切莫因沉不住气而逞口舌之快 08-11
- 众恶之,必察焉:练就一双识人的慧眼 08-11 非道弘人:追求道,是一种无限游戏 08-11 过而不改,是谓过矣:有错不改才是真的错 08-11
- 不如学也:思考要建立在一定的知识体系上 08-11 君子谋道不谋食:不要只追求物质层面的东西 08-11 智、仁、庄、礼:团队管理的四要素 08-11
- 小知与大受:用人要不拘一格 08-11 未见蹈仁而死者也:孔子感叹推行仁的难 08-11 当仁,不让于师:仁者具有真正的勇气 08-11
- 贞而不谅:尾生之信不可取 08-11 敬其事而后其食:尽职尽责才能在职场中走得更远 08-11 有教无类:孔子最具特色的教育方式 08-11
- 道不同,不相为谋:目标一致是合作的前提 08-11 辞达而已矣:好的语言艺术,是信、达、雅 08-11 固相师之道也:待人接物,怎样做到让人如沐春风 08-11
- 祸起萧墙:团队发展的前提是内部稳定 08-11 天下有道:遵循管理制度才能走得更远 08-11 子孙微矣:团队管理忌讳越权做事 08-11
- 益者三友:良性人际关系能帮助进步 08-11 益者三乐:健康娱乐,学会适可而止 08-11 侍君三愆:发表意见要重视方式方法 08-11
- 君子三戒:人生需要学会对抗心魔 08-11 君子三畏:做事心存敬畏才有底线 08-11 困而学之:学习让我们变得更优秀 08-11
- 君子九思:说话做事必须多方考虑 08-11 见善如不及:努力做事才能发挥作用 08-11 无德而称:崇尚德行胜于追求财富 08-11
- 子亦有异闻乎:待人接物要一视同仁 08-11 邦君之妻:沟通要重视人际差异 08-11 阳货欲见孔子:“义”比“信”更重要 08-11
- 习相远也:只有修习才能变得更好 08-11 上智下愚:人不能放弃向上的机会 08-11 小人学道:每个人都有学习的权利 08-11
- 末之也,已:无处可去也别与虎谋皮 08-11 子张问仁:经常反思自己的做事方法 08-11 磨而不磷:真心上进就没有放弃的借口 08-11
- 六言六蔽:求学做事不能墨守成规 08-11 何莫学夫《诗》:知识孕育认知能力 08-11 面墙而立:学习也需要掌握策略 08-11
- 礼云礼云:制度执行不能流于形式 08-11 色厉内荏:行事正义才能内在强大 08-11 乡愿,德之贼也:无原则的退让是助纣为虐 08-11
- 道听途说:学会控制自身的原始陋习 08-11 患得患失:执着得失不如勤奋做事 08-11 民有三疾:做事不要损害他人利益 08-11
- 巧言令色,鲜矣仁 08-11 紫之夺朱:不能被事物的外表欺骗 08-11 天何言哉:很多至理要靠自己感悟 08-11
- 取瑟而歌:待人处事要爱憎分明 08-11 三年之丧:孝顺父母需有所执 08-11 饱食终日:学会适当地放空自己 08-11
- 义以为上:遵循法理为做事准绳 08-11 君子有恶:不以自己的好恶评判他人 08-11 远之则怨:与人相处应掌握分寸 08-11
- 四十见恶:人生要不断地学习成长 08-11 殷有三仁焉:商朝的三位仁人 08-11 枉道而事人:环境对一个人的影响有多大 08-11
- 吾老矣,不能用也:孔子再一次怀才不遇 08-11 齐人归女乐:孔子离开鲁国的另一个原因 08-11 往者不可谏,来者犹可追:出世还是入世,这是一个问题 08-11
- 天下有道,丘不与易也:人生的不同选择 08-11 行其义也:如何理解“四体不勤,五谷不分”的孔子 08-11 无可无不可:什么是“无我”的境界 08-11
- 大师挚适齐:礼崩乐坏后,文艺工作者四散流离 08-11 无求备于一人:领导者的用人之道 08-11 周有八士:周朝的著名人物 08-11
- 见得思义:子张对士的定义 08-11 执德不弘,信道不笃,焉能为有:好的品质要彰显出来才有意义 08-11 可者与之:按照个性结交益友 08-11
- 虽小道,必有可观者焉:什么是真正的“匠心精神” 08-11 君子有三变:子夏回忆孔子 08-11 日知其所亡,月无忘其所能:学习新知识,巩固旧知识 08-11
- 博学而笃志:做一个“T型人才” 08-11 君子学以致其道:做学问不能凭空想象 08-11 小人之过也必文:敢认错,才是真正的勇气 08-11
- 信而后谏:信任是人际关系的前提 08-11 大德不逾闲,小德出入可:分清主次,要有大局观 08-11 君子之道,焉可诬也:子游和子夏的精彩辩论 08-11
- 学而优则仕:古人的上升通道 08-11 丧致乎哀而止:任何情绪表达,都需要适度 08-11 吾友张也为难能也:子游评价子张 08-11
- 堂堂乎张也:曾子评价子张 08-11 人未有自致者也:别过分压抑自己的情绪 08-11 孟庄子之孝:尊重父辈制定的规则 08-11
- 哀矜而勿喜:执法者要有人文关怀精神 08-11 君子恶居下流:别让自己处于不利境地 08-11 君子之过也,如日月之食焉:从错误中学习并修炼自身 08-11
- 夫子焉不学:好学的人没有固定的老师 08-11 夫子之墙数仞:子贡为孔子辩解 08-11 仲尼不可毁也:子贡回应他人对孔子的诋毁 08-11
- 言不可不慎:说话要有理有据 08-11 允执其中:团队运转依靠制度保障 08-11 五美四恶:应该有所为,有所不为 08-11
- 君子三知:做个与世界和谐相处的人 08-11 写在最后 08-11 参考文献 08-11
- 附录一:孔子时代各国形势图 08-11 附录二:孔子生平年表 08-11